价值取向的正确选择 一个国家和社会的体质对整个民族的价值取向有着深刻的影响。社会转型和改革往往会对人民价值取向产生一些变化。所造成的个人问题或者是社会问题应该怎样的面对并采取有效正确的措施来解决是每个民族都会面临的问题。我们不能采取鸵鸟的姿态一味的忽视，而是应该正视它并想办法克服。
刘心武的小说《人面鱼》告诉我们，人可以有选择追求不同欲望的权利，无论追求物质，爱情，还是精神都可以有，没有所谓的对与错，道德是否高尚，但一旦做了选择，就要快乐接受，要坦然面对，承担起作为一个成年人应该面临的得与失。凡事都不可能有十全十美，今天的你必然是昨天的你做出的选择和决定造就的。就像故事的女主人公，过去的她因为男方家里过于穷困，连可以伸直腿睡觉的床都没有，要跟他爸妈一起挤在一个公厕旁的小房间里，就放弃了与男主人公的爱情。出国后的她嫁给了有钱又热情追求她的汤尼，但对于女主人公而言她跟汤尼的关系是纯粹的物质，她对爱情，或者更确切的说是她的情欲得不到满足，洞房花烛夜的时候就对丈夫不满意。贯穿全文的绿色代表灵肉合一的性，可是跟托尼看不到绿色。作者创造了一个人面鱼，是当年知青下放村边池塘里一条畸形的鱼。这里的鱼代表欲望，孟子说:“鱼和熊掌不可兼得”，告诉我们人不可能实现自己所有的欲望，有得必有失，有失必有得。人面鱼第一次被提起是在汤尼家，她用人面鱼来搪塞汤尼的问题。她把唯一的得不到的情欲畸形神话了，那条畸形的鱼就代表着畸形的欲望。包围在周围的的小鱼，就是托尼对他万般宠爱。但她不满足，不快乐，跟丈夫育有一儿一女却仍然感觉不到幸福。既然女主人公选择了面包放弃了爱情，那么她就应该多看看选择面包所带给她的好处，而不是一味遗憾自己当年所丢弃的爱情。只要她能转念，坦然接受自己的选择所带给自己的好，那么其实她还是可以找到生活中的幸福和快乐的。跟女主人公追求的不同，男主人公最大的欲望是安贫乐道，知足常乐，安居乐业。他继承爸爸拉车的工作，除了想要捡些材料在公厕旁搭建一个小房间外没有奢求。他可能也是喜欢女主人公的，可是那个欲望太大，因为他们的身份地位差距悬殊，在当时连谈恋爱都是要批准的社会环境下，他一个穷小子是不可能娶部长的女儿为妻的，所以他选择了理性面对，没有寄出回信而是丢到池塘被人面鱼吃了，这是人面鱼第二次被提到，是作为一个见证者得角色，他选择了安分的过他的小日子。男的安贫乐道，很快乐，女的追求物质却并不快乐。两种对欲望追求的方向不一样，结果也不一样 。可是当个人的欲望追求强加给整个民族是，那么结果就不只是个人是否幸福快乐了，而是关乎整个民族的兴败。池塘里的小鱼之于人面鱼就像小红卫兵受到到毛泽东的保护和带领。毛泽东他为了自己的欲望，驱使并洗脑了两千多万的年轻人。可是对他们包庇的后果是他们大多数只能像男主人公一样继承爸爸的职位做拉车工。为了斗倒刘少奇，毛泽东不惜牺牲几千万人民去保住主席的地位。为了自己的欲望，他发动了文化大革命牺牲了民族文化。 个人的欲望选择影响一生，不接受可能就不快乐。可是如果这个选择落在了毛泽东这种国家领导人的身上，可能会影响整个民族。

莫言2001年的小说《倒立》让我们看到了改革开方21年以来，中国社会价值观的倒置，由而生成的一个极端功力，极端冷漠的社会， 和不正常的人际关系，也印证了他对改革开放后带来的问题的担忧。这些倒置是作者借由倒立的谢兰英的眼睛看到的。首先是倒置的官民关系。官不是人民的公仆，而是官本位。中国官本位有千年的历史。中国老百姓觉得官是管人的，所以见官就怕，不管大小都怕。20年没见的同学聚会上，小时候偷鸡摸狗，外号弼马温的孙大盛，现在摇身变成了省委组织部副部长，官说大不大，说小不小。穿着黄色的衬衫，黄马褂，有强烈的讽刺意味。所有人都害怕孙大盛的官职，处处对他说话小心，阿谀奉承溜须拍马，深怕得罪了他或惹得他不高兴。可见这些老同学对孙部长的害怕。再来是不正常的上下属关系。上属本该监督下属，可是文中的孙大盛一来就给粮食部长董良庆一个下马威说：“官仓老鼠大如斗，见人开仓也不走“。我们大致可以猜出莫言想要告诉我们孙大盛作为上级领导要收取下级的好处才肯在以后的工作中帮助他，或者不难为他。 文中还可以看到不正常的政商关系。孙大盛对张发展说的“要想富，先修路”这句让我们知道修路就是工程，而工程都是财富，而修路招标等等的问题都离不开政府领导的点头签字。如果礼没有送到送足，那么政府工程这样的肥差是轮不到你的，任何一个小小的官都可以有无数个理由卡死你，不批。我们还看到了不正常的夫妻关系。夫妻关系本该互相扶持的，可是为了讨好孙副部长，小茅房甚至牺牲了出卖了自己的老婆谢兰英，答应孙部长无理要求叫她倒立，最后裙子掉下来，出丑了便跑了出去。谢兰英可能也理解丈夫想要升官的想法，但为了自己的升迁可以出卖老婆，这在一个正常的健康的社会价值观只下是不该产生的。孙大盛对他说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”仿佛是在讽刺他。小茅房当年比其他人都顺利，一毕业就做了新华书店的经理，娶了校花谢兰英，把她放到书店当职员，自己就从职员会计做到副经理。可是跟眼前的孙大盛比起来，他并没有从他得书中得到黄金屋，虽然娶了校花谢兰英，可自己的老婆在众人面前嫌他没出息，他也没有保护自己老婆不在众人面前出丑的能力。所以到头来，他并没有从书中得到黄金屋和颜如玉。最后我们还看到了不正常的朋友关系，本该朋友妻不可欺的，可酒席上所有朋友都出小茅房的老婆谢兰英。孙大盛让谢兰英靠近自己坐，谢兰英不肯，董良庆就一把把谢兰英拉起来，将她扯到孙大盛身边坐。最后也是在所有人的起哄下，谢兰英才答应倒立的。可以看出在场没有人顾及老同学老朋友的关系，而是一味的迎合孙大盛无理的要求。而孙大盛更是从开始牵谢兰英的手，到逼她喝酒，到要求她倒立自始至终都像是在占谢兰英的便宜，根本没有顾及她的丈夫小茅房的感受。这些扭曲的社会观致使中国社会处处讲关系，贪污腐败泛滥。市政府办公大楼都盖地美轮美奂，宾馆盖地富丽堂皇，是给官吏有钱人消费的地方，并不是给老百姓的。 中国有34栋白宫形式的宾馆。 宾馆文化里的饭桌文化是中国社会上的一种亚文化，2003年统计午餐浪费500亿人民币，加晚餐1000亿人民币，而相比教育基金只有2000亿。这些被浪费的国家的钱本可以用在更有意义更可以造福百姓的事情上。当然不能全怪社会，公民教育程度不够所导致的个人的价值观也有问题，作为个人要有自我判断的能力，但一大部分还是体制的问题，不好改变。 2008年中国有2亿中产阶级，预计2025年中产阶级变成7-8亿，约占总人口的50%。改革开方时只有穷人和富人，没有中产阶级。将来是中产阶级专政，不再是无产阶级。 到时候政策不符合中产阶级的要求，一定会要求改革。中产阶级日子稳定幸福，不想要冒危险贪污。

王朔的《橡皮人》写的是改革开放中国社会转型所产生的一群社会边缘人中的反抗型，人像橡皮一样无痛无痒，也反映了一种不同程度的全民意识危机和橡皮化。橡皮人就是在讲痞子，反社会反一切的社会边缘人。主人公还没有完全变成痞子，还有人性，还有是非正义，但渐渐感觉自己快要变成橡皮人了，快要把一切价值观念渐渐丢弃了。但他有点希望，只要给他一个目标，他最终会慢慢离开这些痞子了，因为橡皮人是没有目标的。社会转型通常是社会边缘人产生的原因，他们蔑视法律和社会规范，在他们眼中只有现在，没有未来，所谓“今朝有酒今朝醉”，表现的对什么都不在乎，把什么都不放在眼里，以调侃的姿态处世。他们反道德，反传统，反英雄主义，他们生活解放，文化解放，性解放，没有道德价值判断。文中的“我”跟杨金丽，李白玲和张璐都有暧昧不清的关系。他们无所顾忌，更没有责任感，金钱至上，崇尚物质和享乐。文中这些年轻人出入都是高级西餐馆，宾馆，舞厅，为了赚钱坑蒙拐骗无所不用其极。 这种全民意识危机，全民不同程度橡皮化不是只有中国的问题，而是面临社会转型的国家都会面临的问题。美国1950经济回复，一批知识分子敢不上时代变化，跟知青回城时一样，成为了社会边缘人。从1950年美国the Beat Generation 到1960the eat Beat Generation 衍生出了为世界所熟悉的披头士文化。失落的一代演变成嬉皮的一代，对全世界文化的影响很深远，最后演变成现在的流行文化。2010年全民意识危机，现在还在继续进行。对于这种边缘人的反社会亚文化，或者顺从，否则没有出路，只有死路一条。 中国2010年国家收入50万亿，对比1980年8万亿，10%的人占据90%的财富，而美国20%的人占据48%的财富。这种改革开放以后产生贫富悬殊的社会因素允许这种亚文化和这批社会边缘人的存在。文化环境比较宽容，人们能够接受并宽容对待非正统文化。物质条件生活的巨变和社会文化经济结构的巨变，允许这种无序冲突滋生。人们的自我主体意识和个人主义抬头致使这些社会边缘人以自我为中心，蔑视调侃，嘲笑一切。最后价值观的多元化，拜金主义，享乐主义也是产生的原因。橡皮人是亚文化亚文化的的一种，是社会边缘人中的反抗型。更轻微更常见的是愤青，心理学上，所有人都有过这种橡皮人的初级现象，这是反社会的边缘人的雏形。这是人生都会经历的过程，它是好的，能带来正面力量。另外的犯罪型，会给社会秩序造成紊乱。有的人卖掉自己的肾就为了买手机，或者为了买名牌包去援交，郭台铭工厂工人为了家属能拿到死后抚恤金跳楼，这是价值扭曲型。更有仇富的人到昂贵的私立幼稚园去砍有钱人家的小孩，是报复型。最后还有冷漠型，无痛无痒。社会边缘人得产生是极端功利社会造成的，我们的社会转型，造成了反英雄的边缘人，无痛无感无力无梦。

中国传统的价值观在遇到一系列社会体质改革的冲击下，对人们的价值观产生了一系列消极的影响。社会和政府的体制负有有主要的责任，但作为一个泱泱大国的公民，我们应该正视这些转型社会下所造成的问题并积极提高自身素质和道德约束。虽然体质不好改变，但全民素质对一个国家社会风气的影响力是不容忽视的。如果能人人自醒，再加上政府能正确的教育和引导，相信中社会的无止境的欲望，贪污腐败，人性冷漠，极端功力主义，物欲横流的社会问题会得到解决。