梁實秋在《論散文》內談道散文是一種翻譯，把我們所想的翻譯成文字。一篇好的散文除了包括作者感情的滲入和心中的意念，文調的雅潔外，他亦認為在散文創作上，也要懂得如何割愛及要力求簡單。他認為散文的最高的理想也不過是“簡單”二字而已。要做到“簡單”二字絶非易事，而且先決條件是要懂得如何割愛。現論述梁實秋的割愛論及其主張散文應「簡單」的原則。

* 懂得割愛
梁實秋在《作文的三個階段》中談道，寫作文章必須經過的三個階段，首先是文思苦澀期，想像不充，聯想不快，分析不精，辭藻不富，這是造成文思不暢的主要原因；解決之道則在於多讀書，才能逹到思若湧泉的地步。其次是已度過思路艱澀期，進入到縱橫恣肆的境界。最後的階段是作文要懂得割愛。(1) 他認為寫作散文之最根本的原則，就是要「懂得割愛」。他深信「散文的美，不在乎你能寫出多少旁徵博引的故事穿插，亦不在多少典麗的辭句，而在能把心中的情思乾乾淨淨直接了當的表現出來。散文的美，美在適當。不肯割愛的人，在文章的大體上是要失敗的。」(2) 例如在《平山堂記》中，他用了敍述描寫，從屋內寫到屋外，從樓上寫到樓下，透過對「平山堂」的窄、擠、吵、人情等環境描寫，反映出抗戰時期後物資短缺的生活縮影。由小見大，他從建築、人情，事件等幾個層面，平實報導了當時平山堂的情況。(3) 他在文章的材料處理上，能做到刪繁就簡而不失細膩感覺。這與他向來强調「文章之過長過短，不以字數計，應以其內容之需要為準」(4)，可說得上是「割愛」原則的最佳的範例。 姚振黎在《梁實秋割愛論及其實賤》中談到:「清楚明白、行文雅潔為梁實秋散文特色之一。若謂篇篇簡潔了當、開篇破題，罕見渲染鋪排、拐彎抺角，亦不為過。」(5) 梁實秋為了實踐他「文章要潔，要遠，要高，就是不要長」的原則，故他的散文大多篇幅簡短和採用開門見山的破題方式，簡短直接。例如〈勤〉一文開篇即道「勤，勞也。無論勞心勞力，竭盡所能黽勉從事，就叫做勤。凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。」(6) 短短數句便簡潔扼要的點出「勤」的精義，更強調勤奮不懈必有所成的道理，透過這樣的說明，「勤」的概念立鮮明的印在讀者的腦海中。這可説是他簡短和開門見山的破題方式的最佳的例子。

* 力求簡單
梁實秋向來喜歡「明白清楚簡潔有致的文章」(7)。他主張散文應是以「明白清楚為基本要求，進而求雅健豐膽，但不主所謂『歐化』。」(8) 他在行文的技巧與主張上，始終都是以「簡單」為最高指導原則，他在〈語言‧文字‧文學〉中指出「文學作品無不崇尚簡鍊。簡鍊乃一切古典藝術之美的極則。」(9) 他認為在「選擇」精髓，「割愛」徹底後，散文便能做到「適當」，並且顯出「簡單」美的風姿、「簡單」二字，不是貧乏的意思，而是指透過「割愛」的過程中，把枝葉的地方通通削去，由博返約，追求文章的簡單扼要。(10)
他認為普通一般的散文都犯了四大毛病: 太多枝節，太繁冗，太生硬，和太粗陋。枝節多了，文章的線索便不清楚，讀者要很用力的追尋文章的旨趣，結果是得不到一個單純的印象。太繁冗，則讀者易於生厭，並且在瑣碎處致力太過，主要的意思反倒不能直訴于讀者。太生硬，則無趣味，不能引人入勝。太粗陋則令人易生反感，令人不願卒讀。並且也失掉純潔的精神。(10)

在《群芳小記》中，可見他簡潔的文筆。文章主要寫群花的特性，再給予個別花種的精神寫照。例如寫蓮時，強調蓮的純潔風姿；寫到海棠時，着重寫她的艷質；寫牡丹時，寫其秀麗脫俗。(11) 每一段文字都只不過是短短三十多字的描寫，卻能直接讓讀者感受到蓮花的純潔，海棠的艷麗，特丹的風致，不離題，也不横生枝節，是其「簡單」原則的代表作之一。

總括而言，「散文的美妙多端，然而最高的理想也不過是“簡單”二字而已。簡單就是經過選擇刪芟以後的完美的狀態。」(12)
(1550字)
參考資料
1. 梁實秋《文學因緣‧ 作文的三個階段》，今收入《梁實秋論文學》，頁 699-670。
2. 梁實秋〈論散文〉，《新月散文選》，頁 411。
3. 梁實秋《秋室雜文‧ 平山堂記》，（台北，水牛出版社，1983年12月初版），頁 1-6 。
4. 梁實秋《文學因緣‧ 作文的三個階段》，今收入《梁實秋論文學》，頁 670 。
5. 姚振黎，《梁實秋割愛論及其實賤》，今收入李瑞騰．蔡宗陽主編、《雅舍的春華秋實》，（台北，九歌出版社，2002年初版），頁186。

6. 梁實秋，〈勤〉，《雅舍小品》合訂本第四集，（台北，正中書局，1986年初），頁31。
7. 季季〈古典頭腦． 浪漫心腸〉，今收入余光中主編《秋之頌》，頁361-362。
8. 丘彥明〈豈有文章驚海內〉，今收入余光中主編《秋之頌》，頁 406。
9. 梁實秋〈語言‧文字‧文學〉，《雅舍散文》，（台北，九歌出版社，1988年7版），頁231。
10. 梁實秋〈論散文〉，《新月散文選》，頁 411。
11. 梁實秋《秋室雜文‧群芳小記》，頁33-53。
12. 梁實秋〈現代文學論〉，今收入徐靜波主編，《梁實秋批評文集》，（廣東，珠海出版社，1998年），頁173。