...Mga Diyosa sa Asya Hapon -Si Amaterasu O-mi-kami ay ang Diyosa ng araw ng mgaHapones. -Sakanya nagmula ang mga emperador ng Japan. -Prominenteang sagisag ng araw sa bandila ng Japan dahil sa pagpaphalaga sa kanya. Dravidian -Naniniwala rin sa a Diyosa at isa rito ayang diyosa ng buwan. -Sapagdating ng mga Indo-aryan, naging lalaki lamang ang kanilang mga diyos Mga kababaihan sa Batas ni Hammurabi -Sa panahon ng mga Babylonians, isinabatas ni Haring Hammurabi ang maraming kaugalian na umiiral sa lugar. Ang nanging resulta ay ang batas ni Hammurabi. -Sinalamin ng ilang probisyon ng batas ni Hammurabi ang mababang pagturing sa kababaihan. Halimbawa: Ang babae ai itinuring na bagay na maaaring ikalakal. Kaya’t ang pag-aasawa ay maituturing na isang transaksyong pananalapi. Ang ama ng babae at ama ng lalaki ang papasok sa isang kontrata. Magbibigay ng regalo, na karaniwan ay pera, ang ama ng lalaki sa ama ng babae. Kung sasang-ayon ang ama ng babae sa regalo, bibigyan niya ang kanyang anak na babae ng dote na mananatili sa kamay ng babae sa oras na ikasal siya. Ang doteng ito ay nagsisilbing proteksyon sa babae. -Madalas na pagkabata pa lamang ay inaayos na ang pagkasundong magpakasal ang isang babae at lalaki. Sa oras na may sapat na gulang na ang babae, sila ng lalaki ay maaari ng magbuklod. Samantala, ang babae ay nanatiling nakatira sa sariling bahay. -Ayon sa...
Words: 1994 - Pages: 8
...ng mga tao tungkol sa imahe ng isang lalaki at ng isang babae. Pag-babago na unti-unting natatanggap ng bawat isa sa ating lipunan. Hindi natin namamalayan na marami na palang katanggap tanggap na gawain ngayon na nuon naman ay hindi katanggap-tanggap. Hindi natin napapansin na normal nalang palang makita na ang isang lalaki ay gumawa ng pambabaeng gawain, at ang mga babae nakikita natin na gumawa ng gawain panlalaki. At sa aking pananaw, ang dahilan kung bakit unti-unti na natin natatanggap ang lahat ng ito, ay dahil sa pagiging praktikal. Praktikal, dahil ang ibang lalaki ay wala naman kinakasamang babae, dahilan para gawin nila ang gawain pambabae, at ang mga babae ay nadagdagan ng responsibilidad kaya sila ay gumagawa na rin ng mga gawain panlalaki. At kung hindi man ang pagiging praktikal ang dahilan ng pagbabagong ito, maaari gusto lang ng bawat isa na pagbutihin ang estado ng kanilang pamumuhay. Katulad nalang sa lugar na aking kinalakihan dito sa caloocan, nalaman ko sa aking mga kalaro nuong bata pa lamang ako na halos lahat sa amin, ang mga ina namin ay nag-tatrabaho para magkaruon ng mabuting pamumuhay. Ang akala ko kasi normal lang 'yon ngunit nung nag-simula na ako mag aral sa elementary nalaman ko na nuon pala dapat ang mga babae ay hindi nag tatrabaho at dapat nasa bahay lang sila, nagluluto, naglilinis, taga alaga ng kanilang mga anak. Pero sa makabagong panahon ay naging mahirap na ang pamumuhay, at sa pagiging praktikal ay napagdesisyunan ng mga babae na dapat...
Words: 822 - Pages: 4
...natin ngayon, ating masasabi na ang isyu ng abuso ay hindi na bago sa ating mga pandinig. Araw-araw ay may mga nababalita na iba’t ibang uri ng abuso sa ating mga telebisyon. Mayroong mga nagagawa ang ating mga kababayan na maari na palang ituring na animal abuse, mayroong iba’t ibang kaso ng child labor na isang uri ng child abuse at ang marital abuse na isa sa mga mainit na balita o isyu ngayon dahil sa ilang mga pares ng mga artista na nagkakaproblema dahil dito. Ang kasong isinampa ni Sunshine Cruz laban sa kanyang asawa na si Cesar Montano noong nakaraang Agosto ay isa sa mga pinag-uusapang isyu ngayong taon sa ating bansa. Ayon kay Sunshine Cruz, ang pang-aabuso ng kanyang asawa ay nagsimula pa noong buwan ng Enero. Naghain si Cruz ng reklamo na siya ay pisikal, emosyonal at sekswal na inaabuso ng kanyang asawa. Ikinwento din ni Cruz na may pagkakataon na kinuha ni Montano ang kanilang mga anak at ipinagbawalan siyang makita ang mga ito (Andrade, 2013). Lahat naman ng ito ay itinanggi ng kampo ng actor na si Cesar Montano (Cruz, 2013). Ang mga isyu tulad ng kaso ng mag-asawang Cruz at Montano ay hindi lamang nararanasan dito sa Pilipinas, ito rin ay pinoproblema na ng halos lahat ng bansa dito sa mundo. Upang mas maging malinaw ang pagtingin sa isyu na ito, iba’t ibang mga batas at patakaran ang ipinatupad. Nilalaman ng mga batas at patakaran na ito ang sariling depinisyon ng mga bansang ito sa marital abuse at kung kailan masasabi na ang isang pangyayari ay maituturing...
Words: 2661 - Pages: 11
...Metro Manila Ang teoryang feminismo at ang mga nagtaguyod nito: Isang pagsusuri Joan Loraine V. Naife IV-St.Scholastica G-15 Jan.28,2014 S.Y 2013-2014 Gng.Roxanne Cabrejas I.Panimula A.Saligan ng pag aaral Ang mga Pilipino ay maraming kakayahan sa lahat ng mga bagay-bagay, ngunit nagkakaiba lamang ito sa uri ng paggawa. Ditto sa pilipinas mapa babae o lalaki ka man kayang kaya gawin ang lath ngunit bakit ang akala nang karamihan hindi kaya ng mga babae ang ginagawa ng mga kalalakihan sapagkat ang karamihan sa ay mahina at hindi kayang gawin ang trabaho o tungkulin ng isang lalaki pero para sa akin ay pantay pantay lamang ang lahat.Bago ko simulant itong term paper ko nais ko munang ibahagi ang kahulugan ng feminism.Feminism uri ng teorya na naglalaman ng pag kakaroon ng karapatan ng mga babae upang gawin ang mga nagagawa ng lalaki at makipagsabayan kung ano ang ginagawa ng kalalakihan. Ang pag aaral ng feminism ay ang pagkakapantay-pantay ng babae at lalaki. Ang pagkakapantay-pantay ng diskriminasyon sa pagitan ng babae at lalaki. Ang pagkakapantay-pantay ng magkainbang kasarian ay mahalaga ngayon sa ating panahon dahil hndi lahat ng mga Gawain ay nakalimita lang sa lalaki o babae.minsan ay may mga bagay ngayon na hindi lamang ang lalaki ang nakakagawa. Ang isang halimbawa ditto ay ang pamamaneho. kapag naririnig natin ang trabahong ito,karaniwang nasa isip natin ay ang mga kalalakihan ang gumagawa nito ngunit normal...
Words: 2254 - Pages: 10
...Lakas ng Loob: Kahalagahan at Kalagayan Nito ayon sa Barakong Manliligaw Tesis na Iniharap Sa mga Kaguruan ng Kolehiyo ng Edukasyon, Sining at Agham Lyceum of the Philippines University Lungsod ng Batangas Inihanda Bilang Bahagi Ng mga Gawaing Kailangan sa Pagtatamo ng Titulong Batsilyer sa Agham ng Sikolohiya Dr. Lida C. Landicho De Sagun, Al Ryane B. Du, Myricar R. Magsino, Jasmin G. 2012 Dahon ng Pagpapatibay Ang tesis na ito ay pinamagatang “Lakas ng Loob: Kahalagahan at Kalagayan nito ayon sa Barakong Manliligaw”, na inihanda at iniharap nina De Sagun, Al Ryane B., Du, Myricar R., Magsino, Jasmin G. bilang bahagi ng mga gawaing kailangan sa pagtatamo ng titulong Batsilyer sa Agham ng Sikolohiya. _____________________ Dr. Lida C. Landicho Thesis Adviser Sinuri para sa pagsusulit at binigyan ng markang ___________________ ____________________________ Prof. Cipriano Magnaye Jr., MA Tagapangulo ________________________ _______________________ Prof. Elna R. Lopez,MA Prof. Emily Linatoc Member Member __________________________ Prof. Queencita M. Realingo Gramaryan Sinang-ayunan at tinanggap bilang bahagi ng gawaing kailangan para sa pagtatamo ng titulong Batsilyer sa Agham ng Sikolohiya. _________________________ Dr. Amada Banaag ...
Words: 10575 - Pages: 43
...prinsesa. Naging masaya ang dalawa sa kanilang pag-iibigan, ngunit may biglang humadlang sa kanilang pag-iibigan at ito ay ang nag-iisang matandang magician sa kanilang kaharian. Nagbanta ang matanda na kong hindi mapapasakanya ang prinsessa ay papatayin niya lahat ng tao sa kanilang kaharian. Walang nagawa ang hari kundi ibigay ang prinsessa .Pero hindi pumayag ang prinsipe at nakipaglaban ito sa matanda. Nanalo naman ang prinsipe at binalikan niya ang prinsesa ngunit nang pabalik na siya ay may biglang sumaksak sa kanya sa likod at yun pala ang matanda na naghihingalo na. Biglang nahimatay ang prinsipe at namatay naman ang matanda. Pinahanap ng prinsessa ang prinsipe pero di na ito nakita pa. Ang prinsipe pala ay dinala ng isang babae sa kanilang bahay na labas na sa pinaghaharian ng prinsessa kaya di nila nakita ang prinsipe. Lungkot na lungkot ang prensesa sa pagkawala ng kanyang minamahal na prinsipe. Pagkaraan ng ilang araw ay namalayan na ang prinsipe at nakita niya na nasa bahay pala siya ng isang babae. Nagpasalamat ang prinsipe sa babae at sabay rin na umalis ang prinsipe pero hindi pumayag ang babae dahil natutunan na niyang mahalin ang prinsipe, pero nagpaliwanag ang prinsipe kung bakit hindi siya pwede magtagal at naintindihan naman ito ng babae at bumalik na ang prinsipe sa kanilang kaharian. Nang makarating siya doon ay nakita niya ang prinsesa na ikinakasal sa isang binata, pinigilan ng prinsipe ang kasal, pero hindi pumayag ang hari na itigil ang kasal kaya inutusan...
Words: 816 - Pages: 4
...ano nga ba ang nga Manobo? Saan ba talaga sila nagmula at anu-ano ang kanilang mga kaugalian na magpahanggang ngayon ay patuloy pa ring umiiral sa komunidad? Yan at ilan pang mga tanong ang balak at gustong sagutin ng blog na ito. Sisimulan natin sa kung ano ba ang ibig sabihin ng salitang "Manobo".Maraming mga sagot patungkol sa kung ano nga ba talaga ang ibig sabihin ng salitang Manobo. Ang isa ay nagsasabing: ang Manobo ay nangangahulugang 'tao' o 'mga tao';ikalawa ay ito raw ay nagmula sa salitang "Mansuba" mula sa salitang 'man' na nangangahulugang 'tao' at 'suba' na ang ibig sabihin ay 'ilog',ibig sabihin ang salitang "Mansuba" ay nangangahuligang "taong ilog" sapagkat karamihan sa kanila ay makikitang nakatira sa tabi ng mga ilog;ang ikatlo ay nagsasabi na ito raw ay nagmula sa salitang "Banobo", isang creek na kasalukuyang dumadaloy sa Ilog Pulange dalawang kilometro pababa ng Cotabato City;at ang ikaapat ay nagsasabi na ito ay galing sa salitang "man" na ang ibig sabihin naman ay "first o aboriginal" at "tuvu" na ang ibig sabihin ay "pagtubo o paglaki". Ang mga manobo ay nagmula sa mga taong lagalag mula sa kanlurang bahagi ng Tsina. Karamihan sa kanila ay nakatira sa tabing-ilog, tabi ng mga burol at sa talampas sa maraming bahagi ng Mindanao. Sinasabing sila ay unang nanirahan sa mga lambak ng Ilog Pulangi subalit naghiwa-hiwalay sa pagdating ni Shariff Kabungsuan dahil sa pagtanggi ng ilan sa relihiyong Islam. Ekonomiya at Industriya Ang karaniwang industriya...
Words: 1360 - Pages: 6
...daang taon na ang nakalipas nang magkaroon ng matinding tagtuyot sa mundo. Mainit ang panahon atwalang ulan. Ang mga pananim ay nanuyot at ang mga alagang hayop ay nagkasakit at namatay. Dahil dito,halos walang makain ang mga tao. Nagsipaghanap sila ng mga paraan upang matustusan ang kanilangpangangailangan sa pagkain. Isa sa nahanap nilang paraan ay ang pangangaso.May isang kagubatan ang hindi naapektuhan ng tagtuyot. Ito ay ang mahiwagang gubat ng Kamu. Wala itongpinagbago at punong-puno pa rin ng likas na yaman. Sagana ang puno at ng mga hayop na puwedeng hulihinupang makain. Dito nagpupunta ang mga taombayan upang mangaso.Dalawang magkapatid ang nagpasyang mangaso sa mahiwagang kagubatan. Maagang nagpunta angmagkapatid upang makarami ng mahuhuling hayop. Ngunit kabaliktaran ng kanilang inaasahan, maghahaponna ay wala pa silang nahuhuling kahit isang hayop.Gutom na gutom na ang magkapatid kaya’t nagpasya silang magpahinga muna bago umuwi. May nakita silangisang ibon na dumapo sa puno kung saan sila umupo para magpahinga. Agad pinana at tinamaan ngnakatatandang kapatid ang ibon. Gumawa sila ng siga upang iluto ang nahuli. Nang maluto ang ibon at kakaininna sana nila ito ay may lumapit na isang magandang babae. Sinabi ng babae na siya ay naliligaw sakagubatang iyon at ilang araw ng hindi pa nakakakain. Gutom na gutom na rin daw ito.Naawa ang magkapatid sa magandang babae. Bagamat gutom na sila ay ibinigay nila sa kanya ang nilutongibon. Pinanood nilang kumain ang babae. Kibit labi...
Words: 501 - Pages: 3
...Modyul # 1 Teksto: MGA TALA TUNGKOL SA BUHAY-FILIPINO Ma. Stella Valdez Naging ugali ko na ang mag-obserba ng mga tao – maaaring dahil sa aking meyjor (antropolohiya at sikolohiya), o dahil marami talagang oportunidad para mapansin ang interesting at kakaiba nating personalidad bilang isang lahi, bilang isang bayan. Naging espesyal kong interes ang pagsusuri kung bakit magkakaiba ang paraan ng pagtanaw o pagtanggap ng mga grupo ng tao sa iisang penomena, gayong pareho ang bayolojikal meyk-ap ng ating mga pandama. Marahil, dito nga pumapasok ang impluwensya ng tinatawag nating kultura, na sa isang simpleng paliwanag ay ang paraang napili ng isang grupo ng tao para mag-organisa at maunawaan ang bawat bagay o penomena na nakapaloob sa kanilang realidad. Kumbaga, nagkakaiba ang mga tao dahil sa kulturang kinabibilangan nila, at nagkakaroon ng afiniti ang mga taong pareho ang kultura, dahil inaafirm ng pagkakatulad na ito ang kanilang identidad bilang myembro ng iisang grupo. Dahil nga sosyal ang kalikasan ng tao, mas magaan para sa kanya ang makibaka sa kanyang realidad nang may kasama, kaysa nag-iisa. Nagiging kumplikado, pero mas interesting, ang senaryo kung tatanggapin natin na sa lob mismo ng isang lipunang may iisang kultura ay makikita rin natin ang mga ramipikasyon ng kulturang ito, ayon sa halimbawa sa edad, panlipunang estado, relihiyon, o gender ng mga tao. At dahil madalas at intensiv ang interaksyon nating mga Filipino sa ibang taong myembro...
Words: 4653 - Pages: 19
...itong si Josephine. Hindi ko naman masabi sa mga kaibigan ko na walang kinalaman ang pagkakaroon ng asawa sa pagiging bakla. May mga kaibigan kasi akong iskolar na may asawa nga at kung minsa’y may anak pa na alam ko namang may mga boyfriend kung wala sila sa bahay. Marami rin naman tayong kilalang malalaking tao sa lipunan na may asawa nga’t may anak na kilalang kilalang bakla. Pero nang mabasa ko na sinabi raw ng historyador na si Ambeth Ocampo kamakailan na maaaring hindi anak ni Rizal ang batang nakunan kay Josephine ay bumalik ang aking unang hinala tungkol kay Rizal. Ang sabi raw ni Ocampo, ayon sa kolum ni Barbara Gonzalez, ay inako lamang ni Rizal ang anak ni Josephine, dahil buntis na ito nang magpunta ito sa Dapitan. Ang sabi ni Ocampo ay ni minsan pala ay hindi nabanggit ni Rizal sa kanyang mga sulat na buntis itong asawa niya, isang bagay na sigurado nga namang mababanggit nito dahil malaking bagay iyon para sa isang lalaking may asawa at mahilig sa bata. Ang hinala pa nga ni Ocampo ay hindi raw sumiping kailanman si Rizal kay Josephine. Hindi naman nabanggit ni Gonzalez kung bakit naisip ito ni Ocampo, dahil iba naman ang pagbubuntis sa pakikipagtalik (karaniwang napakaraming beses na pagtatalik ang kinakailangan bago mabuntis ang isang babae, di tulad sa pelikula na isang gahasa lamang ay buntis na kaagad ang isang dalaga). Pero may hinala ako sa bagay na ito. Sa palagay ko ay wala talagang hilig sa babae itong si Rizal. Sa madaling salita’y bakla...
Words: 1343 - Pages: 6
...EPEKTO NG CONTRACEPTIVE SA KALUSUGAN NG MGA MAYBAHAY, ANG EDAD AY MULA 20-30 ANYOS SA BARANGAY MARULAS, VALENZUELA CITY...
Words: 2087 - Pages: 9
...Sagun. Palayaw: Breena Kapanganakan: Ika-3 ng Oktubre 1997 Lugar ng Kapanganakan: St. Martin General Hospital Edad: 15 taon Relihiyon: Romano Katoliko MAGULANG Ama: Victoriano De Sagun. Ina: Elizabeth De Sagun. Bilang ng mga Kapatid: 2 Babae:1 Lalaki:1 Pangalan: Mika Ela R. De Sagun Palayaw: Mika Kapanganakan: Ika-30 ng Enero 1997 Lugar ng Kapanganakan: Don Juan Mayuga Memorial Hospital Edad: 15 taon Relihiyon: Romano Katoliko MAGULANG Ama: Sherwin De Sagun Ina: Susan De Sagun Bilang ng mga Kapatid:3 Babae: 1 Lalaki:2 Pangalan:Kristine Anne Lacerna. Palayaw:TinTin Kapanganakan:Ika-25 Disyembre 1996 Lugar ng Kapanganakan: Subic Ibaba,Agoncillo,Batangas Edad:16 taon Relihiyon:Romano Katoliko MAGULANG Ama:Michael M. Lacerna Ina:Teresa C. Lacerna. Bilang ng mga Kapatid:1 Babae:1 Lalaki:0 Pangalan: Palayaw: Kapanganakan: Lugar ng Kapanganakan: Edad: Relihiyon: MAGULANG Ama: Ina: Bilang ng mga Kapatid: Babae: Lalaki: Pangalan:Christian Paul U. del Mundo. Palayaw:Paul / Aso Kapanganakan: Ika-3 ng Enero 1997 Lugar ng Kapanganakan: Batangas Regional Hospital Edad:16 taon Relihiyon: Romano Katoliko MAGULANG Ama: Cirilo A. Del Mundo. Ina:Ruelita U.Del Mundo. Bilang ng mga Kapatid:2 Babae:1 Lalaki:1 Pangalan:Mark John R.Encarnacion Palayaw:Mark John Kapanganakan: Ika-5 Abril 1997 Lugar ng Kapanganakan:Lemery Doctors Edad:15 taon...
Words: 2790 - Pages: 12
...MODYUL 13: Ang Seksuwalidad ng Tao Pagpapakitang-turo ni: JAMIE LEE F. TUAZON IV-8 BSE Values Education Ipinasa kay: Ms. Eren M. Simbulan I. Yunit IV Mga Isyu sa Pakikipagkapwa Paksa Modyul 13: Ang Seksuwalidad ng Tao Sanggunian Bognot, R.M.,et.al. 2013 Edukasyon sa Pagpapakatao- Ikawalong Baitang. Pasig City: Vibal Publishing, Inc. Kagamitan Laptop, LCD projector, chalk, activity paraphernalia Batayang Konsepto Ang pag-unawa sa mga paglabag sa pakikipagkapwa ay nakatutulong sa paggamit ng kalayaan tungo sa paggalang ng dignidad ng sarili at kapwa. Pamantayang Pangnilalaman Naipamamalas ng magaaral ang pag-unawa sa mga konsepto sa sekswalidad ng Tao. Pamantayan sa Pagganap Naisasagawa ng mag-aaral ang tamang kilos tungo sa paghahanda sa susunod na yugto ng buhay bilang nagdadalaga at nagbibinata at sa pagtupad niya ng kanyang bokasyon na magmahal. II. Mga Layunin A. Mga Kasanayang Pampagkatuto KP1. Natutukoy ang tamang pagpapakahulugan sa seksuwalidad KP2. Nasusuri ang ilang napapanahong isyu ayon sa tamang pananaw sa seksuwalidad. KP3. Nahihinuha na ang pagkakaroon ng tamang pananaw sa seksuwalidad ay mahalaga para sa paghahanda sa susunod na yugto ng buhay ng isang nagdadalaga at nagbibinata at sa pagtupad niya sa kanyang bokasyon na magmahal. KP4. Naisasagawa ang tamang kilos tungo sa paghahanda sa susunod na yugto ng buhay bilang nagdadalaga at nagbibinata at sa pagtupad niya ng kanyang bokasyon na magmahal. B. Mga Layunin...
Words: 1739 - Pages: 7
...SULIRANIN Ang pagpapamilya noon at ngayon ng pamilyang Pilipino ay sadyang magkaiba, noon ang mga babae ay kailangang ligawan sa loob ng tahanan, haranahin, pagsilbihan, at hingin dapat ng lalake ang kamay ng babae sa magulang nito, noon bilang lalaki kung manliligaw kakailangan mo munang magpaalam sa mga magulang ng babae bago kamanligaw. Sa usaping responsibilidad bilang lalaki o ama, responsibilidad mo bilang haligi ng tahanan ang maayos at matiwasay na pamumuhay, at responsibilidad naman ng babae, bilang ina o ilaw ng tahanan napanatilihing maayos ang tahanan, asikasuhin ang mga anak at angkanyang asawa. Hindi na pinaguusapan noon kung ilang anak ang nais magkaroon ng mag-asawa, kung gaano karami o sapat na ang dalawa,sabi kasi noon ng mga matatanda “kayamanan ang madaming anak”.Noon hindi isyu kung may makakain ang mga anak sa hapag kainan, o may edukasyon bang matatanggap ang anak paglaki nito, kungsusumahin walang pinagkaiba noon ang responsibilidad ng mgaMAGULANG ukol sa pag-aasawa at pag papamilya hanggang sa ngayon,ang pinagkaibahan lang iginigiit na ngayon ang “PAGKAKAROON NG ANAK NA SAPAT SA KAPASIDAD NG MAGASAWA”, pinapalawig na din angkaalaman ukol sa tamang pagpapamilya yung sapat lang at kayang hawakan ng mag-asawa. Sawasto at maayos na pagpapamilya din masasabi mas makakabawas ng gastusin sa bawat pamilyang Pilipino. Taon-taon madaming babae ang namamatay dahil sa aborsyon o pagpapalaglag. Sa kasaysayan ng Pilipinas na binibigyang diin na pinagbabawal ang aborsyon...
Words: 2298 - Pages: 10
...FILDLAR Modyul # 1 Teksto MGA TALA TUNGKOL SA BUHAY-FILIPINO Ma. Stella Valdez Naging ugali ko na ang mag-obserba ng mga tao – malamang dahil sa aking medyor (antropolohiya at sikolohiya), o dahil marami talagang oportunidad para mapansin ang interesting at kakaiba nating personalidad bilang isang lahi, bilang isang bayan. Naging espesyal kong interes ang pagsusuri kung bakit magkakaiba ang paraan ng pagtanaw o pagtanggap ng mga grupo ng tao sa iisang penomena, gayong pareho ang biological make – up ng ating mga pandama. Marahil, dito nga pumapasok ang impluwensya ng tinatawag nating kultura, na sa isang simpleng paliwanag ay ang paraang napili ng isang grupo ng tao para mag-organisa at maunawaan ang bawat bagay o penomena na nakapaloob sa kanilang realidad. Kumbaga, nagkakaiba ang mga tao dahil sa kulturang kinabibilangan nila, at nagkakaroon ng afiniti ang mga taong pareho ang kultura, dahil inaafirm ng pagkakatulad na ito ang knailang identidad bilang myembro ng iisang grupo. Dahil nga sosyal ang kalikasan ng tao, mas magaan para sa kanya ang makibaka sa kanyang realidad nang may kasama, kaysa nag-iisa. Nagiging kumplikado, pero mas interesting, ang senaryo kung tatanggapin natin na sa lob mismo ng isang lipunang may iisang kultura ay makikita rin natin ang mga ramipikasyon ng kulturang ito, ayon sa halimbawa sa edad, panlipunang estado, relihiyon, o gender ng mga tao. At dahil madala at intensive ang interaksyon nating mga Filipino sa ibang taong myembro ng ibang kultura,...
Words: 4800 - Pages: 20
