...Filosofía sección 5 Antes de partir con las preguntas propuestas, me gustaría expresar mi gratitud hacia Descartes por imponerse ese trabajo tan difícil de dudar de todas las cosas en que él, y muchos de nosotros, hemos creído y dadas por ciertas. Es una tarea difícil y a la cual por lo menos para mí, y muchas personas más, hasta el día de hoy no se me habría ocurrido si quiera la posibilidad de planteármela, y a los que si se les ocurrió no la habrían llevado a cabo por ser muy tediosa y porque literalmente pone en duda todo, o casi todo ya que o sino lo creerían loco y perdería su credibilidad. Volviendo a lo que nos convoca Descartes dice “Habrá tal vez aquí personas que preferirán negar la existencia de un Dios tan poderoso antes que creer que todas las demás cosas son inciertas”. Él, en esta parte, no hace alusión al Dios que todos conocemos, que nos creó a su imagen y semejanza y que vela por nosotros desde arriba, no, él hace alusión a de que ¿Qué pasaría si existiera un Dios que nos está haciendo creer todo lo que creemos pero la realidad es que las cosas que nosotros vemos quizás no existen o si existen él nos hace pensar de una manera distinta a como es en realidad? Y sí, desde mi perspectiva, tanto la personal como la versión crítica y objetiva de mí, es más fácil, pero no por eso más correcto o incorrecto, pensar de que este Dios nuevo no existe y es algo creado de su imaginación, a creer que todo lo que nosotros creemos es mentira y que tal vez no son como nosotros...
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...**Volumen doble 3 ¡3 i» :.3 c 'L í* !» egún 1MMANUEL KANT (1724-1804) el campo de la Filosofía, ciencia de los últimos fines de la Razón humana, queda delimitado por las siguientes cuatro preguntas: ¿qué puedo saber?; ¿qué debo hacer?; ¿qué me está permitido esperar?; ¿qué es el hombre? Las dos primeras preguntas, que acotan los campos de la Metafísica y la Moral, son contestadas en la «Crítica de la Razón Pura» y en la «Crítica de la Razón Práctica», mientras que la última interrogante abre el camino a la reflexión antropológica. LA RELIGION DENTRO DE LO S LIM ITES DE LA MERA RAZON es la obra destinada a dar respuesta, dentro del ambicioso proyecto kantiano, a la tercera de esas preguntas. Aunque la determinación de la dimensión religiosa tenga lugar en la Razón, no fuera o en contra de ella, la especificidad e irreductibilidad del campo de la trascendencia es indiscutible. Obra tardía en la producción kantiana, este tratado — traducido y prologado por Felipe M artínezMarzoa— culmina el proceso de su peasamiento y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de aquella gran hazaña de la reflexión humana que modificó las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno. Otras obras en Alianza Editorial sobre el pensamiento kantiano: «Kant» (AU 188), de S . Korner; «L a ‘Crítica de la Razón Pura’ de Kant» (AU 233 y AU 306), de J . Bennett. S » 5 :o o 3§’ 0:s t= L O a i**- o ti. .K d ‘^ í ’ ¿ ‘ •>...
Words: 84145 - Pages: 337
...Gabriel Cordovez 10 de Diciembre del 2013 Profesor: Nathan Nigby Filosofía Comparada Ensayo Final Universidad San Francisco de Quito Filosofía y Religión: Entendimiento o Conflicto Hay una eterna pelea entre religiones y filosofías a nivel mundial, una pelea de carácter histórico que aún en estos días de globalización se mantiene. Estas formas de vivir y pensar, más allá de que son indispensables para la sociedad, históricamente han sido incapaces de que convivan entre ellos. Las religiones, por más pacifistas que sean y aunque no lo deseen, inspiran el conflicto en el ser humano, llevándolo lejos de un pensamiento genuino que puede ser encontrado dentro de uno mismo. A lo largo del último semestre del año hemos estudiado las diferencias y semejanzas entre las filosofías y religiones más importantes de la historia, siendo la semejanza más importante el que todos promueven la paz espiritual y la buena comunión entre hermanos, para cada individuo practicante de una religión, esta se convierte en su identidad, el individuo basa su vida de acuerdo a las prácticas y enseñanzas que una religión específica imparte, estas enseñanzas y prácticas, fueron dadas por Dios mismo lo que causa que la tolerancia a otras maneras de pensar sea limitada. Desde el inicio de las religiones monoteístas, conflictos entre filosofías y religiones han surgido por todo el mundo y a lo largo de la historia, cada conflictos entre países se ha dado por el hecho de que una religión sea la dominante...
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...Filosofia La Filosofia, la aventura de pensar, no ha muerto (ni debe morir) Autor: Marcelo Colussi * (1) Comentarios * Imprimir * Enviar a un amigo * 948 Visitas * Publicado: May 09, 2009 Ahora el gobierno mexicano, en medio de su más mediática que real crisis creada por la nueva gripe “asesina”, ha decretado la eliminación de los cursos de filosofía en la escuela media. Pero pese a ello, todo indica que seguirá habiendo filosofía. O, al menos, eso debemos impulsar. La filosofía, esa gran aventura del pensamiento, no puede morir por un decreto. En definitiva: si eso fuera a lo que se apunta, no lo podemos permitir. La imaginación al poder “Hasta ahora los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintas maneras; de lo que se trata es de transformarlo”, sentenciaba terminante el joven Marx en la tesis XI sobre Ludwig Feuerbach, en 1845. Para muchos esa fue la declaración de muerte de la filosofía clásica. De todos modos siguió habiendo filosofía. Para muchos, la obra del alemán Martin Heidegger fue la última expresión de un gran sistema filosófico, tal como existieron por más de dos milenios en la tradición occidental, desde los griegos clásicos hasta el idealismo alemán. Pero desaparecido Heidegger, el gran filósofo del siglo XX, siguió habiendo filosofía. Ahora el gobierno mexicano, en medio de su más mediática que real crisis creada por la nueva gripe “asesina”, ha decretado la eliminación de los cursos de filosofía en la escuela media...
Words: 5374 - Pages: 22
...Tema – 1 La Filosofía Presocrática Los Milesios ➢ Tales de Mileto; ( 624 – 546 a.C.) Según Tales el principio o “Arge” de todas las cosas es el agua, esta afirmación nos ha llegado a trabes de Aristóteles y es muy dudoso que cualquier otro cause sobre esta afirmación sea independiente de su autoridad. Aristóteles no tuvo medios para conocer con precisión las razones que pudieron inducir a Tales a una afirmación semejante y por ello se muestra cauto cuando se ocupa del tema. Según su libro “Metafísica” nos dice que con respecto a estos primeros pensadores, la mayoría de los filósofos más primitivos pensaron que los principios existen en la naturaleza de la materia ya que era el único principio de todas las cosas, por tanto, prosigue Aristóteles, sobre la cantidad y las clases de esos principios no se muestran de acuerdo. Tales que fue el primero, dice que el principio es el agua y por esta razón afirma también que la tierra descansa sobre el agua. Se han sugerido diferentes razones a fin de explicar porque Tales se decidió a elegir el agua, estas razones pueden dividirse en dos clases: • Míticas: Como se ha señalado, es un hecho indudable que Tales vivió en un lugar muy ligado a las culturas Babilónicas y Egipcias, incluso se apunta que él mismo visita Egipto. En estas dos civilizaciones el agua desempeñaba un papel importante, lo que se reflejaba en su mitología ya que tanto Mesopotamia como Egipto fueron culturas del rió. Los sacerdotes...
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...S OBRE LA FILOSOFÍA COMO PRÁCTICA CONCRETA Una lectura del Teeteto de Platón Alberto Allard Z. Es posible que de entre todas las imágenes de la relación entre filosofía y política no encontremos otra tan poderosa como la del juicio y muerte de Sócrates. De ella sabemos no poco: consta el relato de sus últimos momentos, también el de su juicio y defensa, en la Apología se registra el detalle de su discurso; conocemos la composición y número del jurado, el número de votos que lo condenan —280— y que lo absuelven —220—, su negativa a escapar, sus razones para ello; y, sobre todo, sabemos que la historia de esa muerte comienza con una acusación del poeta y retórico Meleto: Sócrates corrompe a los jóvenes y sostiene una forma de lo trascendente que no corresponde a los dioses de la polis. Pero aunque exista una comprensión oficial, restricta y coherente a la historiografía, profesional o académicamente concebida de ese acontecimiento, es difícil de entender el extremo de su situación: se trata de la muerte, por parte de una comunidad y por medios conscientes, de un sujeto que encarna una modalidad no sólo clásica sino también esencial, constitutiva, no de “la filosofía en sí”, sino de su práctica “como tal”. Quiero decir: la muerte de Sócrates, su proceso, el acontecimiento entero de esa escena, es señal del efecto que un pensamiento ejerce con una efectividad tal que tiene a la muerte, a esa muerte, como su consecuencia; porque tratándose de una escena además jurídica cabe preguntar...
Words: 10971 - Pages: 44
...* Tesis: (del griego (θέσις thésis 'establecimiento, proposición, colocación', aquí en el sentido de 'lo propuesto, lo afirmado, lo que se propone'; originalmente de tithenai 'archivar') es una afirmación cuya veracidad ha sido argumentada. * Mito (del griego μῦθος, mythos, «relato», «cuento»).Expresión de mensaje que está relacionado con aquello que se narra, especialmente es de carácter fantásticos y es protagonizado por dioses. * Crítica (del griego κριτική -kritikē-, κριτικός -kritikós-, «capaz de discernir»; palabra que a su vez procede de la también griega κρὶνω -krínô-, «discernimiento», y de κρίνειν -krínein- «analizar, separar») es la reacción o la opinión personal o analizada ante un tema. * Filosofía (del latín philosophĭa, ydel griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría') Es la ciencia del entendimiento. * Naturaleza: ( del latín natura; del griego physis) El hecho de nacer, originarse. * Hilozoísmo: del griego hyle, materia, y zoe, vida-. La totalidad del cosmos es como un ser viviente dotada de alma. * Ápeiron: (del griego apeihron, ilimitado)( a- privativa,peras- limite), lo indefinido, lo indeterminado, realidad subyacente ilimitada. * Ascetismo: Ejercicio y practica de un estilo de vida austero y sencillo para conseguir la perfección y purificación espiritual. * Mayéutica: Viene del griego (mayeutikè) y es el arte de la partera o comadrona. * Amor: (latin Dialectico o charitas) (griego Eros/personificación de una deidad) ...
Words: 1715 - Pages: 7
...UNIVERSIDAD PANAMERICANA – CAMPUS GDL “ANTEPROYECTO DEL PROYECTO FINAL” EQUIPO: JULIO CÉSAR PEREGRINA CORONA SERGIO GUTIÉRREZ GÓMEZ JONATHAN ALEXIS BOJÓRQUEZ RUELAS MATERIA: HISTORIA DE LA CULTURA PROFESORA: MARÍA JOSÉ GÓMEZ FECHA DE ENTREGA: 26/11/2013 “Anteproyecto del proyecto final” Como equipo e integrantes de la Universidad Panamericana, en la materia de Historia de la Cultura, se nos asignó como proyecto final realizar un ensayo sobre nuestra profesión en la historia y en el mundo social actual. A continuación, nuestro proyecto final estará estructurado de la siguiente manera: 1. Título del trabajo: “El mundo del dinero y el mercado accionario: Finanzas”. 2. Pregunta de investigación e hipótesis: ¿Por qué el dinero es tan importante en el mundo? ¿Cómo surgió el dinero? ¿Todos los países desarrollados deben contar con un sistema financiero sólido? ¿Por qué decidimos estudiar finanzas? HIPÓTESIS: Nuestra hipótesis esta sustentada y basada en que actualmente vivimos en una sociedad completamente materialista y consumidora, según estudios financieros mundiales resaltan que a través de las generaciones que van pasando, las personas se han vuelto dependientes totalmente del dinero, por lo que surge la necesidad de siempre estar comprando y moviendo el dinero. 3. Método: El método por el cual nos vamos a guiar para realizar este proyecto relacionado con las finanzas sigue totalmente la metodología de un trabajo de investigación, el...
Words: 859 - Pages: 4
...Cultura organizacional de la compañía Toyota Cultura Organizacional de la compañía Toyota Estructura Organizacional de Toyota, Compañía Líder en el mercado automotriz La compañía Toyota desde su fundación en 1937 ha hecho historia en la corporación moderna. El sello de Toyota ha marcado su éxito desde sus comienzos, como un fabricante de maquinaria textil dirigida por Sakichi Toyoda, hasta lo que es hoy, una de las empresas más valoradas y respetadas a nivel mundial; es uno de los ejemplos más notables que existe de cómo, en base a valores profundos y una filosofía de vida, se debe gestionar una organización en el largo plazo. Esta filosofía es la que ha convertido a Toyota en una de las empresas japonesas más rentables y con más éxito de la historia. La cual está basada en principios e ideas, que han dado forma a una cultura y a un estilo de trabajo que la ha llevado a transformarse en el principal productor de vehículos a nivel mundial, y la sexta empresa más grande del mundo. Edgar Shein (1992) define una cultura organizacional como el patrón de premisas básicas que un determinado grupo inventa, descubre o desarrolla en el proceso de aprender a resolver sus problemas de adaptación externa y de integración interna, y que funcionaron suficientemente bien a punto de ser consideradas válidas y, por ende, de ser enseñadas a nuevos miembros del grupo como la manera correcta de percibir, pensar y sentir en relación a estos problemas. Una cultura con valores...
Words: 1491 - Pages: 6
...PROGRAMA DE ESPECIALIZACION PARA EJECUTIVOS 2012/5 GERENCIA DE OPERACIONES TEMA: CASO FLORIDA POWER & LIGHT PROFESOR: ALDO BRESANI TORRES Octubre, 2012 Resumen Ejecutivo El presente trabajo detalla la transformación de la empresa Florida Power & Light (FPL) al implementar una nueva filosofía: Programa de la Mejora Continua (PMC), para así poder obtener el Premio Deming en el año 1989. Aplicando la nueva filosofía PMC, le permitió A FLP crecer y mejorar. Inicialmente los integrantes tenían un pensamiento burocrático y autoritario en todos sus procesos, se enfocaban solamente en el servicio del suministro de energía. Luego, se dan cuenta que esta actitud tenía que cambiar y la mejor opción fue adoptar ésta nueva filosofía, la cual principalmente se orienta en satisfacer al cliente, transformando así su identidad y permitiéndole tomar medidas como el ciclo de Deming. Al comienzo de esta nueva identidad, los empleados de FLP tenían muchos obstáculos, especialmente del término medio y el primer Vicepresidente, los cuales se mostraban reacios y oponentes al cambio. Todo esto cambió, una vez que se les capacito y se observaron los primeros logros. Desde ese entonces, empezaron a apoyarse proponiendo nuevos procesos en sus funciones. Después de haber ganado el premio, los funcionarios de FPL hicieron cambios radicales durante los meses siguientes; pero no abandonaron el ciclo Deming, más bien, fueron más estrictos en la ejecución de este proceso...
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...CARINA SILVA APOL 104 Noviembre 2013 Parte I ¿Qué es una Cosmovisión ? Es una filosofía particular de vida y de la concepción del mundo. Pueden ser creencias sobre la vida y el universo , ya sea un individuo o grupo . Las personas aumentan su visión del mundo a partir de las lecciones y experiencias a través de vida. . Es la forma en que organizamos nuestro pensamiento acerca de la vida, la muerte, el arte, la ciencia, la fe, el aprendizaje, el trabajo, el dinero, los valores y la moral.( Weider y Gutiérrez,) La cosmovisión es nuestra filosofía de vida. Parte II Cosmovisión Bíblica / Cristiana Origen Unos con una cosmovisión bíblica / cristiana tienen la creencia de que la Santísima Trinidad ( Padre , Hijo, Espíritu Santo) es una entidad. Una persona con una cosmovisión bíblica cree que hemos llegado hasta aquí por el Dios creador y que creó todo lo que vemos , incluyendo la humanidad. La Biblia comienza con ... " Dios creó los cielos y la tierra "… En el Día Uno, Dios creó la noche y el día . El segundo día que creó los cielos para separar el agua del agua. Tercer día , Dios creó la tierra , el mar y la vegetación. Día Cuatro , Él creó el sol , la luna y las estrellas. En el quinto día , se crearon las aves y los peces. Sexto día , Dios creó el ganado , los animales salvajes , las cosas que se movían en el suelo, y machos y hembras que son conocidos como Adán y Eva. En el Día Siete, Dios descansó e hizo este día santo (Génesis) . Como se dice en Isaías 45:12 ...
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...Pitágoras de Samos (en griego antiguo Πυθαγόρας) (ca. 580 a. C. – ca. 495 a. C.) fue un filósofo y matemático griego considerado el primer matemático puro. Contribuyó de manera significativa en el avance de la matemática helénica, la geometría y la aritmética, derivadas particularmente de las relaciones numéricas, y aplicadas por ejemplo a la teoría de pesos y medidas, a la teoría de la música o a la astronomía. Es el fundador de la Hermandad Pitagórica, una sociedad que, si bien era de naturaleza predominantemente religiosa, se interesaba también en medicina, cosmología, filosofía, ética y política, entre otras disciplinas. El pitagorismo formuló principios que influyeron tanto en Platón como en Aristóteles y, de manera más general, en el posterior desarrollo de la matemática y en la filosofía racional en Occidente. No se conserva ningún escrito original de Pitágoras. Sus discípulos -los pitagóricos- invariablemente justificaban sus doctrinas citando la autoridad del maestro de forma indiscriminada, por lo que resulta difícil distinguir entre los hallazgos de Pitágoras y los de sus seguidores. Se le atribuye a Pitágoras la teoría de la significación funcional de los números en el mundo objetivo y en la música; otros descubrimientos, como la inconmensurabilidad del lado y la diagonal del cuadrado o el teorema de Pitágoras para los triángulos rectángulos, fueron probablemente desarrollados por la escuela pitagórica.[1] [2 Los datos verificables sobre la vida de Pitágoras son...
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...La Ética Si buscamos en un diccionario podemos encontrar como ética lo siguiente, “es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir”. Sin embargo, la definición de ética, puede variar de persona en persona. Los valores que tenga el ser humano y su crianza son fundamentales para el desarrollo de un individuo íntegro, recto y con una conducta intachable. Es decir, la ética es una combinación de valores, integridad, moral y responsabilidad. En los entornos laborales podemos encontrar todo tipo de conductas e individuos. Diariamente y sobre todo en días recientes, hemos visto un alza en actos que definitivamente faltan a la ética, sobre todo a nivel de gobierno. En el ámbito laboral en el cual me desempeño, que también es gobierno, lamentablemente existen individuos con gran carecimiento de valores. Muchas veces la ambición por el poder y dinero hacen que estas personas incurran en actos corruptos violentando todo tipo de procesos e incurriendo en conductas impropias faltando a la ética. Desde utilizar material de trabajo para uso personal hasta apropiarse de grandes cantidades de dinero y/o equipos, son acciones que puedo mencionar que ocurren en mi agencia de trabajo. No obstante, en mi carácter personal y vida diaria, intento de poner en práctica en todo momento, los valores que desde pequeña me fueron inculcados. De esta forma evito en todo momento caer en conductas que puedan manchar mi imagen como servidor...
Words: 419 - Pages: 2
...Jesus el único Salvador? Oswaldo Otero THEO 313 DE1 Mayo 2, 2014 Análisis No podemos entender el Libro sin antes entender un poco al autor. Es difícil poder comprender un mensaje si en ocasiones no comprendemos al mensajero mismo. Es casi imposible podernos comunicar con alguien que habla un idioma desconocido. Ronald H. Nash, quizá habla un idioma desconocido para muchos de nosotros. Educado en las letras y el humanismo, y curtido en la filosofía, Nash es lo que podemos llamar en su doctrina y creencia, un Bautista que adopta el calvinismo y que explica la teología desde la plataforma de la filosofía. Es precisamente esta plataforma la que permite a Nash, dar unos fundamentos sólidos y muy fuertes al asunto: Es Jesus el único salvador? Nash era de la opinión de que definitivamente, la salvación es algo que viene de Jesus únicamente. Sin embargo en su libro, debate de manera amplia, porque el pensar lo contrario es errado. A grandes rasgos, no es un libro para evangelizar, sino una obra compleja de filosofía y teología, la cual obliga al lector, poder tener un poco de conocimiento del tema. En sus primeros capítulos, Nash revisa el pluralismo visto por John Hicks. Con respecto a esto, el afirma que lo mas seguro es que esta sean la respuesta obvia al antiguo exclusivismo cristiano. Hicks cree que este exclusivismo puede fácilmente relacionarse con la visión de Claudio Tolomeo del mundo. Tolomeo pensaba que la tierra estaba al centro de muchos otros planetas...
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...LAS CIENCIAS A TRAVES DE LOS SENTIDOS Sofía navegó de la mano de un filósofo misterioso a través de los mares del conocimiento y de las distintas corrientes filosóficas. Es así como percibió la evolución de la filosofía desde la época de los griegos como Platón, hasta las actuales corrientes filosóficas, como las expuestas por Kant y Sartre. Todo esto lo realizó en búsqueda de un conocimiento de sí misma, queriendo realmente encontrar la esencia del ser humano como tal. Pero, ¿es realmente la ciencia quien nos ayuda a encontrarnos a nosotros mismos? ¿Existe alguna forma de entender la ciencia sin necesidad de recurrir a los órganos de los sentidos? ¿Por qué el proceso cognitivo se apoya en la experiencia y el conocimiento adquirido a través de terceros? La evolución de las diferentes ramas de las ciencias ha estado soportada durante muchos años al conocimiento obtenido por medio de los sentidos. Así todos comprendemos nuestro entorno mediante la elaboración de mecanismos complejos de percepción que nos permiten hacernos a una mapa mental sobre cómo está conformado nuestro mundo. Por esto, sabemos de olores, colores, sabores, texturas, sonido. Pero a veces debemos preguntarnos si realmente lo que vemos, olemos, sentimos, oímos, saboreamos corresponde con lo que los otros seres humanos pueden percibir. Es así como el método científico debe recurrir a uno de los mecanismos más utilizado, sin dejar de ser complejo, el cual no es otro que la comparación. Por esta razón...
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