...de reproches que se le han formulado. En primer lugar, se le ha reprochado el invitar a las gentes a permanecer en un quietismo de desesperación, porque si todas las soluciones están cerradas, habría que considerar que la acción en este mundo es totalmente imposible y desembocar finalmente en una filosofía contemplativa, lo que además, dado que la contemplación es un lujo, nos conduce a una filosofía burguesa. éstos son sobre todo los reproches de los comunistas. Se nos ha reprochado, por otra parte, que subrayamos la ignominia humana, que mostramos en todas las cosas lo sórdido, lo turbio, lo viscoso, y que desatendemos cierto número de bellezas risueñas, el lado luminoso de la naturaleza humana; por ejemplo, según Mlle. Mercier, crítica católica, que hemos olvidado la sonrisa del niño. Los unos y los otros nos reprochaban que hemos faltado a la solidaridad humana, que consideramos que el hombre está aislado, en gran parte, además, porque partimos dicen los comunistas de la subjetividad pura, por lo tanto del yo pienso cartesiano, y por lo tanto del momento en que el hombre se capta en su soledad, lo que nos haría incapaces, en consecuencia, de volver a la solidaridad con los hombres que están fuera del yo, y que no puedo captar en el cogito. Y del lado cristiano, se nos reprocha que negamos la realidad y la seriedad de las empresas humanas, puesto que si suprimimos los mandamientos de Dios y los valores inscritos en la eternidad, no queda más que la estricta...
Words: 9965 - Pages: 40
...familia Dupont enfrentó varias disyuntivas en el periodo estudiado (BFF) como ¿qué es más importante: la familia o el negocio?, esto lo vimos en la primera serie cuando se tomó el espacio familiar para discutir de negocios. Cuando se pretendía dar una respuesta rápida al banco para financiar la compra de un segundo hotel pero sin considerar la opinión de accionistas e interesados la disyuntiva consistió en ¿se puede conservar el control y rapidez de respuesta e incluir a los miembros de la familia y negocio en las decisiones?. Con la compra del nuevo hotel la familia fue puesta a prueba en cuanto a sus valores familiares teniendo que preguntarse ¿qué vale más: el prestigio de la familia o la utilidades que pueda generar un negocio?. Otra polaridad que se observó recurrentemente la podemos ilustrar como: ¿puedo retirarme de mi negocio y sentirme realizado?. El mismo dilema desde otro punto de vista sería ¿puedo realizarme profesionalmente en la empresa familiar sin desplazar a mi padre o predecesor? y ¿es más importante la familia que tengo con mis padres y hermanos o la familia que voy a formar con mi esposo (a)?. Al observar continuamente la falta de órganos de gobierno en la familia Dupont probablemente la polaridad que tendrían que vencer sería ¿qué es más importante conformar órganos de gobierno o mantener baja la burocracia?. Al postergar Paul su plan patrimonial, la designación de su sucesor así como el plan de sucesión pudiera estar en el dilema de ¿qué prefiero: la estabilidad...
Words: 1079 - Pages: 5
...limitaciones físicas , Vladimir se encuentra reflexionando sobre la lucha en el que está atrapado. Él disfruta de discurso sobre dilemas mentales y emocionales , en referencia ocasionalmente a sus limitados recuerdos de la Biblia en un intento de dar sentido a su vida. Es pragmática y filosófica en cuanto a los problemas que aquejan a él y Estragon . Ejerce un control casi absoluto sobre Estragon y afirma su supremacía muy sutilmente . Cuando Estragon es golpeado por segunda vez y culpa a Vladimir por no haberlo salvado , Vladimir responde que si Estragon fue golpeado , era porque había hecho algo para merecerlo. Reconoce , además, que si hubiera estado presente , habría mantenido Estragon de hacer que lo malo , por lo que lo salvó de la paliza . En cierto sentido, asume la responsabilidad de ser la conciencia de Estragon . Él está convencido de que sin él, la existencia de Estragon es incompleta . Incluso en su posición de superioridad limitada , Vladimir afirma su dependencia de Estragon , diciendo: "Tú eres mi única esperanza ", y por temor a que un intento de suicidio dejaría una sola de ellas . La mayoría de los aforismos y refranes sagaz emanan de Vladimir . Una de estas preguntas se encuentra al final del segundo acto , cuando Pozzo y Lucky se van - " ¿A dónde vamos desde aquí? " Él en realidad está cuestionando la existencia de Pozzo y Lucky , y su enfoque de la vida , una investigación en el centro de la obra. Cuenta con orgullo, como lo muestra cuando se avergüenza...
Words: 1250 - Pages: 5
...El pensamiento pedagógico alcanza cuerpo teórico y llega a ser una ciencia independiente en el período renacentista (siglo XVI) como una necesidad de la naciente burguesía, con la finalidad de preparar a las masas para dar respuesta a los cambios en el plano cultural y económico y propiciar el desarrollo de la producción. Entre los principales antecedentes de la Pedagogía Tradicional pueden mencionarse a: •Ignacio de Loyola •Johann Amos Comenius Johann Amos Comenius (1592 – 1670) Representante de la naciente clase burguesa. Fue de los primeros en dar cuerpo teórico al pensamiento pedagógico. Escribió su famosa Didáctica Magna o Gran Didáctica (1632) obra que señala el inicio de la teoría de la enseñanza. Al año siguiente (1633) escribió la primera guía para la educación de los niños en la edad preescolar: La Escuela Materna. Plantea una escuela única, con obligatoriedad de la enseñanza en lengua materna para todos los niños sin distinción de raza o posición social o condición. Participaba de la idea de que no hay nada en el intelecto que no haya existido con anterioridad en las sensaciones, por lo que su didáctica tiene un carácter sensualista. En su libro se destaca la idea de que debe de haber conformidad entre educación y naturaleza en todo momento. Planteaba que en la enseñanza es necesario ir de los hechos a las conclusiones, de los ejemplos a las reglas, de lo concreto a lo abstracto, de lo fácil a lo difícil, del todo a sus partes. ...
Words: 1760 - Pages: 8
...Julio Cesar y Augusto Dos personas importantes del regimen repubicano y el imperio romano. Julio Cesar era un genera y un polito muy inteligente quien saco provecho de los problemas que tenia roma. Julio formo una alianza de gobierno con los consules pompeto y crassus. Luego cuando crassus fdallecio, hio una Guerra a pompeyo y al senado para poder obtener el poder unico de Roma. Esta situación provocó otros 14 años de guerra civil entre Augusto, el heredero nombrado por César, y Marco Antonio, el sustituto del César. Cuando Augusto derrotó a Antonio en Actium en el año 31 a.C., ganó el poder absoluto sobre Roma. Inteligentemente, Augusto no eligió ser un dictador como César. Formó el Principado, que le otorgó el poder real –de por vida-, mientras parecía darle al Senado un rol mucho mayor al que realmente tenía. Había nacido el Imperio. | |[pic] | | | | | | | | | | | |[pic] ...
Words: 1577 - Pages: 7
...Poisonous Deceit How the Chinese Government (Literally) Gets Away with Murder by lying deceiving and fabricating its “evidence” against Falun Gong / Mo Wen. National Library of Canada Cataloguing in Publication Mo, Wen Poisonous deceit : how the Chinese government (literally) gets away with murder by lying, deceiving and fabricating its “evidence” against Falun Gong / Mo Wen. Includes bibliographical references and index. ISBN 0-9731181-0-5 1. Qi gong. 2. Freedom of religion-China. 3. Political persecution-China. I. Title. BV741.M6 2002 323.44'2'0951 C2002-906147-4 Copyright 2002, Deep Six Publishing. All Rights Reserved. You can obtain a FREE download of Poisonous Deceit in both English and Chinese by going to: http://www.deep6-publishing.org, however, the Chinese version may be from an earlier edition of Poisonous Deceit, not this current one. If you would like to contact Deep Six Publishing, please email us at: am@deep6-publishing.org. All correspondence will need to be in English. To order quantities of the soft bound version of Poisonous Deceit, please email us for instructions at: orders@deep6-publishing.org. Engañ Venenoso o Có el gobierno chino sale impune asesinando, mo mintiendo e inventando su “evidencia” contra Falun Gong 默文 (Mo Wen) TABLA DE CONTENIDOS PRÓLOGO NOTA DEL AUTOR UNAS POCAS PALABRAS DE LA EDITORIAL CÓMO NACIÓ ESTE LIBRO… PARTE 1: FALUN GONG DESDE DENTRO HACIA FUERA Guardando para mí pensamientos mis Juzgando...
Words: 49575 - Pages: 199
...]EL RESPETO EN LA COMUNICACIÓN ESTANISLAO ZULETA Nosotros hemos hablado de oponer a una cultura de la violencia, una cultura de los derechos humanos; o dicho de otra manera, de oponer a una cultura autoritaria y de la imposición, una cultura de la reciprocidad y del respeto. Pero no hemos desarrollado, hasta ahora, aquello en lo que podría consistir una cultura del respeto, fuera, desde luego, de lo evidente, es decir, de no matar a la gente, de no pegarle o de impedirle hablar. Pero el problema del respeto no es algo tan claro y su estudio es bastante difícil. Vamos a hacer aquí un comienzo de desarrollo expuesto de manera muy sencilla. Podemos introducirnos en el tema analizando algunos elementos del problema del respeto en un solo nivel: el discurso autoritario y el discurso respetuoso. Esperamos que de aquí pueda salir para nosotros un material interesante y una acción interesante: un mensaje a los educadores colombianos sobre la educación en el respeto y para el respeto. Voy a comenzar a exponer de la manera más simple, algunos elementos lingüísticos del análisis del discurso. Es conocido que el discurso se analiza reduciendo a seis elementos mínimos fundamentales (aunque algunos lingüistas le agregan otros) los procesos que confieren una significación al lenguaje. Esto fue lo que hizo Roman Jakobson, y que después de él se ha empleado en mil formas de análisis. Vamos a comentarlo, ya que se trata de un clásico del tema y es bastante conocido. Estos seis elementos...
Words: 3481 - Pages: 14
...libertad de expresión como la libertad religiosa son “derechos humanos fundamentales”. Cada persona tiene el derecho de practicar su religión, pero sin ofender. Matar en nombre de Dios particularmente lo considero una aberración. El Papa Francisco en una entrevista dice: “Es verdad que no se puede reaccionar violentamente, pero si Gasbarri (un colaborador del Papa), gran amigo, dice una mala palabra sobre mi mamá, puede esperarse un puñetazo. Es normal” refiriéndose con este ejemplo que hay límites en la libertad de expresión. Sin embargo, aclaro, que “es una obligación decir lo que se piensa para ayudar al bien común”. La modernidad, el desarrollo de ideologías y la crisis de las mismas está originando este tipo de problemas. Para poder entender de alguna forma lo sucedido se procederá a explicar las ideologías subyacentes tales como liberalismo, fundamentalismo islámico y relativismo nihilista. El Liberalismo, se origina en el siglo XVI y XVII. El objetivo era establecer la paz religiosa, para ello buscaban que el Estado sea neutral en materia religiosa, que garantice que todos procesen la FE que consideran verdadera. Para ello, el Estado tenía que abandonar el terreno religioso. Por lo tanto se empieza a hablar sobre la tolerancia religiosa. Se tiene que respetar la fe de las demás personas, hoy en cambio se habla de libertad religiosa, un elemento más positivo que tolerancia. El segundo paso para el estado liberal son los aspectos de la vida privada, donde hay...
Words: 5156 - Pages: 21
...English and Spanish. To see the list of connectors from Spanish to English, click on the link on the right. ------------------------------------------------- Español > Inglés above > sobre above all > ante todo above all > en primer término above all > sobre todo absolutely > completamente absolutely > completamente de acuerdo absolutely > desde todo punto de vista according to how things are > según estén las cosas according to the book > con todas las reglas del arte according to the book > en regla according to the book > según los cánones according to the book > teóricamente accordingly > consecuentemente accordingly > en consecuencia actually > a decir verdad actually > con efecto actually > de hecho adjacent to > junto a admittedly > por cierto after > después after > tras after a fashion > después de un tiempo after a fashion > en cierto modo after a fashion > hasta cierto punto after a fashion > más o menos after a few hours > tras unas cuantas horas after a few hours > unas cuantas horas después after all > a fin de cuentas after all > al final after all > con todo after all > después de todo after all > en fin de cuentas after all is said and done > a la postre after all is said and done > al fin y al cabo after all is said and done > al final de las cuentas after mature consideration > después de largas deliberaciones after...
Words: 9621 - Pages: 39
...! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Dedicada a todos los que siguen queriendo ser diferentes y luchan contra aquellos que desean que seamos iguales... ! ! ! ! Escrito durante el verano del año 2010 ! ! ! por aire, mar y tierra en... ! ! ! ! ! ! ! Menorca, Ibiza, lʼEscala, Cabrils, ! ! Barcelona, Las Pungolas, ! ! ! Zurich y Helsinki... ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Cuando crees que conoces todas las respuestas, llega el Universo y te cambia todas las preguntas... JORGE FRANCISCO PINTO,! ! maestro ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! Recuerdo como si fuera hoy cuando ella me dijo: «¿No deseas poder ser feliz en todos los aspectos de tu vida...? ¿No tener que aceptar nada que no te agrade...? ¿Sentir que la vida es controlada por ti en lugar de ir a rebufo de ella en el vagón 23...?». ! ! ! No respondí... ! ! ! Sólo resoplé, resonó un montón de aire saliendo de mi nariz y apareció mi diente roto tras una sonrisa de esperanza. ! ! ! Y no dije nada, porque cuando llevas años aceptando que tu vida es lo que te pasa y no lo que originas... Pues, lamentablemente, te acabas acostumbrando. ! ! ! Seguidamente ella añadió: «¿Conoces una vieja canción que dice “Si tú me dices ven lo dejo todo”?». ! ! ! Volví a afirmar en silencio; no me salían las palabras, la emoción me tenía atrapado. Mi garganta era incapaz de crear sonido alguno. ! ! ! Ella continuó: «Pues siempre he creído que a esa canción le falta algo... Debería ser: “Si tú me...
Words: 27526 - Pages: 111
...Miio LA CIUDAD DE LOS AUTOMATAS Cuando en Europa alguien quiere divertirse acude a una «casa» de diversión (ya sea un cine, un teatro o un casino); a veces se monta provisionalmente un «parque», que puede parecer una «ciudad», pero sólo a título metafórico. En Estados Unidos, en cambio, hay como es bien sabido ciudades dedicadas por entero a las diversiones, como Las Vegas, por ejemplo. Esta ciudad, dedicada al juego y al espectáculo, posee una arquitectura totalmente artificial, que ha sido objeto de estudio por parte de Roberto Venturi, como un hecho urbanístico enteramente nuevo, una ciudad «mensaje», hecha toda de signos, no una ciudad como las demás, que comunican para poder funcionar, sino una ciudad que funciona para comunicar. Pero Las Vegas es todavía una ciudad «verdadera», y, en un ensayo reciente, Giovanni Brino mostraba que, nacida como lugar de juego, se está transformando cada vez más en una ciudad residencial, de negocios, de industrias y de congresos. Pero el tema de nuestro viaje es el Falso Absoluto y por lo tanto nos interesan sólo las ciudades absolutamente falsas. Disneylandia (California) y Disney World (Florida) son, obviamente, los ejemplos máximos, pero, si sólo existieran ellas, constituirían una excepción que podría pasarse por alto. El hecho es que los Estados Unidos están poblados de ciudades que imitan una ciudad, así como los museos de cera imitan la pintura...
Words: 3420 - Pages: 14
...ENSAYO SOBRE LA PAZ PERPETUA En el momento que Kant escribe su obra Sobre la paz perpetua, en Europa se desarrollaba la guerra de los 30 años, en donde se enfrentaban los católicos y los protestantes. Había enfrentamientos ideológicos que abarcaban todo campo social, provocando marcadas diferencias en la sociedad. Además los países estaban manejados por reinados, el feudalismo que tanto criticó Kant. En esa época, en Europa, los reinados eran la forma de gobierno que dominaba. Ya se habían presentado diferencias entre los reyes y el pueblo que luchaba por libertad y contra sistemas opresores. El ensayo de la paz perpetua se realiza a partir de la paz de Basilea que es un conjunto de dos tratados firmados respectivamente entre Francia y Prusia y entre Francia y España en 1795, por el que ambos países firmaban la paz con la Francia revolucionaria, abandonando así la Primera Coalición. El primer tratado se firmó el 1 de abril de 1795 entre Prusia y Francia. Mediante este tratado, Prusia cedía los territorios renanos situados al oeste del Rin. El segundo tratado se firmó después, entre Francia y España, y significó el fin de la conocida como guerra del Rosellón o guerra de la Convención, que enfrentaba a ambos países desde 1793. Esta guerra, aunque se había iniciado de forma favorable para los intereses españoles, había supuesto un duro revés para las armas españolas y la invasión del territorio español por Cataluña, Vascongadas y Navarra (llegando incluso a ocupar Miranda de...
Words: 2802 - Pages: 12
...FORMA EN QUE SE ADQUIEREN Los principados son, o hereditarios, cuando una misma familia a reinado en ellos largo tiempo, o nuevos. Los nuevos, o lo son del todo, o son como miembros agregados al estado hereditario del príncipe que los adquiere, los así adquiridos se adquieren por las amas o por las ajenas, por la suerte o por la virtud Capitulo II DE LOS PRINCIPADOS HEREDITARIOS Es más fácil conservar un Estado hereditario, acostumbrado a una dinastía, que uno nuevo, ya que basta con no alterar el orden establecido por los príncipes anteriores, y contemporizar después con los cambios que pueden producirse. Capítulo III DE LOS PRINCIPADOS MIXTOS Los estados que al adquirirse se agregan a uno más antiguo o son de la misma provincia, es muy fácil conservarlos, sobre todo cuando no están acostumbrados a vivir libres, y para afianzarse en el poder, basta con haber borrado de la línea del príncipe que los gobernaba porque siempre que se respeten sus costumbres y las ventajas de que gozaban permanecen sosegados. Sólo con muchísima dificultad podrá perderlo. Las colonias no cuestan, y son más fieles y entrañan menos peligro; y que los damnificados no pueden causar molestias, porque son pobres y están aislados. El príncipe que anexe una provincia de costumbres, lengua y organización distintas a las de la suya, debe también convertirse en paladín y defensor, ingeniarse para debilitar a los de mayor poderío y cuidarse de que, Bajo ningún pretexto, entre en su estado...
Words: 3320 - Pages: 14
...(1724-1804) el campo de la Filosofía, ciencia de los últimos fines de la Razón humana, queda delimitado por las siguientes cuatro preguntas: ¿qué puedo saber?; ¿qué debo hacer?; ¿qué me está permitido esperar?; ¿qué es el hombre? Las dos primeras preguntas, que acotan los campos de la Metafísica y la Moral, son contestadas en la «Crítica de la Razón Pura» y en la «Crítica de la Razón Práctica», mientras que la última interrogante abre el camino a la reflexión antropológica. LA RELIGION DENTRO DE LO S LIM ITES DE LA MERA RAZON es la obra destinada a dar respuesta, dentro del ambicioso proyecto kantiano, a la tercera de esas preguntas. Aunque la determinación de la dimensión religiosa tenga lugar en la Razón, no fuera o en contra de ella, la especificidad e irreductibilidad del campo de la trascendencia es indiscutible. Obra tardía en la producción kantiana, este tratado — traducido y prologado por Felipe M artínezMarzoa— culmina el proceso de su peasamiento y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de aquella gran hazaña de la reflexión humana que modificó las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno. Otras obras en Alianza Editorial sobre el pensamiento kantiano: «Kant» (AU 188), de S . Korner; «L a ‘Crítica de la Razón Pura’ de Kant» (AU 233 y AU 306), de J . Bennett. S » 5 :o o 3§’ 0:s t= L O a i**- o ti. .K d ‘^ í ’ ¿ ‘ •> / 1 ITA frí 1. LA RELIGION DENTRO DE LOS LIMITES DE LA MERA...
Words: 84145 - Pages: 337
...El autor Michael Sodaro describe a las dictaduras como los sistemas en el mundo que tiene como característica principal, un poder del estado completamente sobre la población, reprimiendo todo tipo de oposición en contra del estado; se atribuyen poder total de violar cualquier de los derechos humanos. Es decir que la o las personas que se encuentran en el mando de las dictaduras, tiene el poder absoluto sobre su pueblo para guiarlo exclusivamente a los objetivos que tienen. Esto quiere decir, que para que el estado haga todo lo que quiera hacer, debe obviamente violar bastantes libertades que son muy caracterizadoras de las democracias por ejemplo. Aunque en todos los tipos de regímenes políticos siempre van haber contrapartes que nunca van a estar de acuerdo, las dictaduras son los cuales crean más desacuerdo contra el estado que está al mando. El simple hecho de que quiten las libertades a la mayoría crea una des conformidad desequilibrante que juega un papel de antagonista muy fuerte. Teniendo claro lo que significaría vivir en una dictadura, puedo deducir que nadie estaría contento de ser parte de esta, a menos que sea la minoría que tiene el poder en sus manos y la mayoría del tiempo esta beneficiada. En mi criterio al tener que decidir entre vivir en la dictadura alemana bajo el dominio de Adolf Hitler, y por el otro lado tener que vivir en la dictadura de la unión soviética bajo Stalin, escogería la dictadura alemana. Existen muchas razones por la que escogería, pero mi...
Words: 1470 - Pages: 6
