Free Essay

The Death of the Budha

In:

Submitted By natel
Words 1128
Pages 5
The Death of a Buddha
By Shyam K. Bhat, M.D
Journal of Clinical Psychiatry 67:10, October 2006

Buddha (Sanskrit): “Awakened” or “that which has become aware”
תרגום:אורי מלמד

מותו של בודהא
בוא נניח שאתה, פסיכיאטר מן המאה ה-21, אמריקה, מוחזר בזמן למאה החמישית לפני הספירה, לממלכה עשירה בצפון הודו.
אתה רופא, וכפי שמקובל בימים ההם ובאותם חלקים גיאוגרפיים, והרבה לפני שזה הפך להיות קלישאה של המאה ה-21, לא קיימת אבחנה בין גוף ונפש. אתה, באופן שווה רופא, מלומד, יועץ, פילוסוף ומרפא (healer). לאחר שסיימת לטפל במטופל האחרון שלך, אתה עומד לקרוא לנהג המרכבה שלך לקחת אותך הביתה, כאשר אישה צעירה מתפרצת אל תוך חדרך הפרטי.
"דוקטור!" היא אומרת. "אני זקוקה לעזרתך. בעלי משתגע." הוא צעיר. בשנות העשרים המאוחרות לחייו, אתה מעריך. הוא לובש צעיף משי אשר תלוי על כתפיו ושיער ארוך אופייני לאצולה.
"בבקשה, שבי ואראה מה אני יכול לעשות".
הם מתיישבים על שטיח היוטה שעל הרצפה. צלליות של מנורות מרצדות משחקות על הקיר וריח עדין של קטורת ממלא את החדר. במרחק אתה שומע צעקות של רועי הבקר אשר מוליכים את הבהמות הביתה. שתיקה ארוכה ואתה ממתין עד שהם יתחילו לדבר. האישה אוספת את עצמה, והגבר שיושב בישיבת לוטוס פוגש את מבטך. אתה רואה צער עמוק, כאילו כל צרות העולם זרמו לתוך עיניו. אתה שם לב לכך שכפות ידיו לא הורגלו לעבודה קשה.
"שמי סידהרתא גוואטמה" אומר הגבר. "אבי הוא מלך קפילווסטו". אתה קד קלות בראשך ומסמן לו בכך שהוא יכול להמשיך. "לא השתגעתי, דוקטור, אך נפשי תאבד, אם לא אצא למסע."
האישה פורצת בבכי. "הוא הולך לעזוב איתי ואת בנינו הצעיר. יש לו משפחה לדאוג לה, ממלכה שתהיה שלו בבוא היום. אנא ממך, הכנס בו קצת היגיון. הוא נוטש את מחויבותו."
סידהרתא מניע ראשו לשלילה. "מחויבותי היא לגלות מדוע אנו נולדים, ומדוע עלינו לחיות חיים של סבל."
"למה אתה מתכוון?" אתה שואל.
"האם אתה יודע שבסופו של דבר כולנו נזדקן ונמות."
זאת נשמעת לך כמו שאלה רטורית, ובכל זאת אתה עונה עליה.
"כן."
"אם כך מהו הטעם בקיומינו? אשתי הצעירה תיהפך להיות אישה זקנה ובלה, גופי יצטמצם בסופו של דבר לעפר, ואפילו ממלכות אדירות יהפכו לחצץ. מה הטעם בהנאה, ומה הטעם בחיים אם הכול בר-חלוף?"
אתה כבר צפית בסוג זה של דאגות קיומיות בעבר. דאגות אלו הינן לעיתים קרובות סימן מקדים להפרעה אפקטיבית: מניסיונך, אנשים בדיכאון, לעיתים תכופות עוסקים בהתבוננות פנימית ומתחילים לתהות על מהות החיים.
"אלה שאלות טובות, סידהרתא." אתה עונה. "אך לבטח קיימות דרכים נוספות להתבונן בהן מאשר לעזוב את אשתך ואת בנך?"
"אין דרך אחרת, דוקטור," הוא עונה. "אין לי דבר לתת להם, אלא אם כן אבין את משמעותי בחיים."
במקום להיכנס לדיון פילוסופי, אתה עורך סקירה מהירה של התסמינים (סימפטומים) שלו. נראה שיש לו את כולם:
אנהדוניה – "שום דבר אינו כפי שהוא נראה; איך אפשר ליהנות ממה שאתה רואה כאשר הכול בר חלוף"."
ירידה בתיאבון – "אנחנו חייבים לכבוש את חושינו, דוקטור. אין בי שום תשוקה לאוכל."
שינה מופחתת - אשתו אומרת: "סידהרתא לא ישן טוב בשבועות האחרונים. הוא חושב על הדברים האלו כל הזמן."
אתה רושם בגיליון: המטופל, זכר הודי בין 27, מראה שינוי במצב הרוח. שקוע בהרהורים קיומיים. תואם להפרעה דיכאונית מז'ורית.
ראית את הנולד והבאת איתך מספר דוגמאות של כדורים נוגדי דיכאון מהמאה ה-21. אך כיצד תלמד איש צעיר זה מהמאה החמישית לפני הספירה על דיכאון? איך אתה אמור להסביר שיתכן שההתפכחות שלו לגבי החיים היא בעצם מחלה? באיזו שפה עליך להשתמש, קלינאי מהמאה ה-21, על מנת לעזור לאיש להבין שרגשותיו חיצוניים לעצמי הנורמאלי שלו? אתה רוצה שיבין, כאשר יבריא, שדאגותיו יראו לו לא-רלוונטיים; שמה שהוא מרגיש הוא חיצוני לישות שלו. הלא כך?
לפתע, אתה מתחיל לפקפק במחשבותיך שלך על מחלות נפש. בסביבתך התרבותית המוכרת, לא היית מהסס להסביר לאיש על סרוטונין ודיכאון ודחק והיתרונות של טיפול תרופתי. אך פה, אתה נאבק למצוא שפה משותפת שתגרום לאיש להבין מהו הדבר שאתה רואה.
"סידהרתא, לפעמים האנרגיות שלנו נחלשות," אתה מספר, "עצב יכול לחדור אל תוך קיומינו, עד שהוא צובע את כל מה שאנו רואים. הוא משנה את הסתכלותנו על החיים ואת יכולתנו לקיים את הגחמות הרגילות של הקיום שלנו. יש איתי תרופה למכאוב הזה. אני ממליץ לך לקחת אותה. הרגשתך תשתפר בתוך מספר שבועות."
הוא שקט לרגע, סופג את מילותיך, ואז שואל, "והאם התרופה שלך תשנה את אופי החיים? האם היא תפסיק את הכאב של היות החיים זמניים? האם תרופתך תפסיק את הסבל האנושי?"
שאלותיו גורמות לך להרגיש כאילו אתה הוא התמים. אשתו מתבוננת עם דמעות בעיניה ואתה מנער את עצמך. תזכור את ההכשרה שלך, תזכור את העובדות, אתה אומר לעצמך. אתה אסיר תודה על כך שה-DSM הוא א-תיאורטי ונטול אטיולוגיה. דאגות האיש על הקיום אינן רלוונטיות באופן מיידי לאבחנה שלו, אף על פי שכמובן שתסקור נושאים אלו בטיפול שלו. אתה נלחם להישאר ממוקד בנושא, ולא להיגרר לדיון רוחני.
"אין לי תשובות לשאלותיך," אתה אומר, "אך אומר לך זאת; אתה תישן יותר טוב ותרגיש פחות טרוד אם תנסה את התרופה הזאת."
אתה יודע שהתשובה תעבוד רק בתרבות אשר קיבלה מספר הנחות כעובדה:
ייסורים נפשיים הם מחלה ברת טיפול; שאותו הדבר שאנחנו מתייחסים אליו כאל "עצמנו" ניתן להשפעה על ידי נוירוטרנסמיטורים; ושהאיזון יכול לשוב על כנו.
אך זה לא מובן לסידהרתא. "לא בדאגותיי צריך לטפל, אלא במצב האנושי עצמו."
בוא נניח שסידהרתא אכן לקח את התרופה שלך בסופו של דבר. ובוא נאמר, שהכדורים נוגדי הדיכאון שינו את הסתכלותו של האיש על החיים. התרופות שרשמת לו הקלו על סיבלו של האיש הצעיר. השינוי בביולוגיה של המוח שלו הפסיק את שקיעתו בהרהורים.
המחשבות על חיים ומוות, וקיום חדלו לענות אותו.
הוא חזר לעניינים הרגילים של החיים. להתפרנס, להיות אבא ובעל, ודמות פעילה בחברה.
הוא הפך להיות יותר תפקודי במובן שרוב האנשים מתייחסים אליו. הוא הפך, באופן קונבנציונאלי לפחות, להיות חבר יותר פרודוקטיבי בחברה.
הוא לא עזב את ביתו. הוא לא התבודד ביערות על מנת לחשוב על משמעות החיים.
ולא הצהיר, שנים לאחר מכן, שהוא מצא את השביל לשלווה.
ולכן, האיש שעמד להיות הגוואטמה בודהא לעולם לא נהיה.
כעת, כאשר אתה חוזר מהמסע הקצר שלך חזרה למאה ה-21, אתה מתבונן במפגש הזה ובהשלכותיו לניסיונך הקליני. זה לא שאתה מתעלם מהיתרונות הרוחניים של סבל, אך בסופו של דבר אתה פסיכיאטר, מדען: הקלה של תסמינים הינה יותר לגיטימית מאשר דיונים פילוסופיים על הערך הפוטנציאלי של הסבל. אתה במקצוע, אשר בדרכים מסוימות, מחייב הסתכלות מצומצמת לפעמים בכדי לעשות סדר באי-הסדר.
סבלו של אדם אחד הוא ההתפתחות הרוחנית של אדם אחר. ואם תסמינים פסיכיאטריים לא היו מפורשים בקונטקסט תבניתי נוקשה ומחולקים לקטגוריות מדויקות, היית יכול ללכת לאיבוד בדיונים אינסופיים על התפקיד והערך של כל אחד מתסמינים אלו בחיי כל אדם.
בחזרה במשרדך, בוא נאמר שאתה רואה איש צעיר מיוסר מחייו. בוא נאמר שאתה רואה אדם שאומר שהוא רוצה לעזוב את משפחתו, עבודתו ולבודד את עצמו על מנת שיוכל לחשוב על משמעות החיים.
אם הוא מסרב לקבל טיפול, האם עליך לאשפזו בכפייה? אולי אף לטפל בו נגד רצונו?
האם הטיפול בתסמינים פסיכולוגיים יכול למנוע את ההתפתחות האישית?
כאשר אתה שולח את ידך לקחת את פנקס המרשמים האם התרופה שלך יכולה להיות מותו של בודהא?

תבנית לציטוט ביבליוגרפי (APA):

Similar Documents

Free Essay

Sensory Preceptions

...life is inconceivable since they have neither beginning or end | Don’t believe in the concept of a person God. Enlightened being, who vows to save all sentient beings from their suffering | 5 Aggregates(khandas)Physical forms (rupa)Feelings or sensations(vedana)Ideations(sanna)Mental formations or dispositions(sankhara)Consciousness(vinnana) | Good and evil are innate, inseparable aspects of life good an devil in Buddism are seen not as absolute but relative or relational. The good or evil of an act is understood in terms of its actual impact on our own lives and the lives of others, not in abstract rules of conduct. | For Buddist salvation is reaching Nirvana. Nirvana is a transcendatal spiritual state of nothingness, you become a Budha. | After death on eis either reborn into another body or enters nirvana, which is only achieved by people that reach enlightenment | MeditationMantrasMudrasPrayer wheels | Buddha’s birthday know as Vesak or Visakah | Week 4Daoism andConfucianism | | | | | | | | | Week 5Shinto | | | | | | | | | Week 6Judaism | | | | | | | | | Week...

Words: 275 - Pages: 2

Premium Essay

Bioethics

...International NGO Journal Vol. 3 (12), pp. 224-231, December, 2008 Available online at http:// www.academicjournals.org/INGOJ ISSN 1993–8225 © 2008 Academic Journals Article Euthanasia – A dignified end of life! Vaibhav Goel Faculty of Law Addis Ababa University Addis Ababa Ethiopia. E-mail: vaibhav_hnlu@yahoo.co.in. Accepted 27, October 2008 Survival is undoubtedly valuable but some time and in certain condition life becomes painful and impossible or unbearable, in that stage survilance seems, like a curse or abuse. Euthanasia – a new word for masses become common about four years back in the month of December 2004 because of Venkatesh plea for granting him right to die. Euthanasia is nothing else but a permit or license to the medical professional for ending the life of a person in question. No doubt if it will be permitted in laws, may be the biggest threat to the creature. In fact the concept is debatable; here the key question is “What should be the ingredients of law which would legalize Euthanasia?” Hence the purpose of writing this paper is to examine the questions pertaining to Euthanasia, especially in the light of traditional perspective besides legal dimensions of MTP and to suggest legal aspects of the same to make life with dignity even at the time of end. In addition the second key question may be that if it permitted weather it will be on the recommendation of the doctors or in the consent of the relative of the Patient? Keywords: Euthanasia, PAS, Suicide...

Words: 6788 - Pages: 28

Premium Essay

Panchanga

...OM Ganeshaya NamaH वक्रतुण्ड महाकाय सूयकोटिसमप्रभ । य निर्वयघ्िं करु मे देव सवयकायेषु सवयदा ॥ ु For India (Bhaaratvarsh) Panchanga Sravanam 2012-2013 Nandana naam Samvatsara Shaka Samvat 1934 Panchangam Shravanam – 2012-2013 Om Shri Ganeshaya NamaH Graha Mantri Parishad for India Nandana naam Samvatsara Portfolio Planet King Sukra Mantri Sukra Senapati Guru Sasyadhipati Surya Dhanyadhipati Shani Argyadhipati Guru Meghadhipati Guru Rasadhipati Mars Neerasadhipati Surya This year the king of year is Sukra. There will be victory and prosperity all round with plenty of good crops and rains. Artists will thrive, people will enjoy. There will be plenty of merry making. Life would be fun will all types of entertainment. Soldiers will be victorious in battle. New treaties and agreements will be signed. Sukra is also the Mantri – Prime Minister. Sukra represents entertainment and Love and hence more celebrities will get married this year. Farmers will produce plenty of corn and milk production will be in abundance. There will be more prosperity and those who are waiting to get married can marry this year. More marriages can happen during the year. Guru is the Senapathi – Commander in chief. Guru is the most benefic planet and hence guru bestows good rain, people will have love and respect for each other. If you are trying make friends this is the good time to break ice and make more friends. People will attend in more numbers for devata...

Words: 4539 - Pages: 19

Free Essay

Riddles in Hinduism

...Bharat Ratna Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar "Father Of Indian Constitution" India’s first Law Minister Architect of the Constitution of India ii http://www.ambedkar.org Born April 14, 1891, Mhow, India Died Dec. 6, 1956, New Delhi Dr. Bhimrao Ramji Ambedkar, was the first Minister of Law soon after the Independence of India in 1947 and was the Chairman of the drafting committee for the Constitution of India As such he was chiefly responsible for drafting of The Constitution of India. Ambedkar was born on the 14th April, 1891. After graduating from Elphinstone College, Bombay in 1912, he joined Columbia University, USA where he was awarded Ph.D. Later he joined the London School of Economics & obtained a degree of D.Sc. ( Economics) and was called to the Bar from Gray's Inn. He returned to India in 1923 and started the 'Bahishkrit Hitkarini Sabha' for the education and economic improvement of the lower classes from where he came. One of the greatest contributions of Dr. Ambedkar was in respect of Fundamental Rights & Directive Principles of State Policy enshrined in the Constitution of India. The Fundamental Rights provide for freedom, equality, and abolition of Untouchability & remedies to ensure the enforcement of rights. The Directive Principles enshrine the broad guiding principles for securing fair distribution of wealth & better living conditions. On the 14th October, 1956, Babasaheb Ambedkar a scholar in Hinduism embraced Buddhism. He continued the crusade for...

Words: 132541 - Pages: 531

Premium Essay

Legal History

...Bombay High Court 1 1862 - 2012 A Journey of 150 Years through some Memorable Judgments Part 1 2 PREFACE A tiny kernel of an idea planted by Justice Mridula Bhatkar took root, and has resulted in a humble effort to present before you a compendium of the crux of some of the judgments of the Judges who have served the Bombay High Court since its inception in 1862.1 The initial idea was to document one judgment of the First Court from each year which was modified to include a judgment of the Bombay High Court of each year. I soon realized that it was too expansive an idea to merit a single judgment a year. I could collect and collate, as many as ten judgments which would qualify to show the development of the law we desired to portray. Having found too vast a number of such judgments, I had to settle at a more reasonable figure of about five judgments each year to showcase the progress this Court has made from its illustrious beginnings. Our Chief Justice Mohit Shah and our Justice Chandrachud wholeheartedly supported the idea to complement the Book published on this the sesquicentennial of our Court. As the number of Judges grew, fewer judgments of each Judge would be selected as illustrations. These judgments are not the only path-finding groundbreaking ones; they are also ones with simplicity and legal elegance. The number of judgments we settled upon just would not permit all deserving judgments to be compiled; only a few have been picked from each year as the first in...

Words: 139867 - Pages: 560

Free Essay

Teaching and Learning of Reading Skill at Bubt: a Study on the Bba (I St Semester) Students

...Teaching and Learning of Reading Skill at BUBT: A study on the BBA (I st Semester) Students An MA in ELT Dissertation by Sl | Name | Id | 1 | Ms. Mazeda Khanam | 12133302019 | 2 | Ms. Nurani Fatema Sormi | 12133302010 | 3 | Ms.Sinthia Tina Biawas | 12133302009 | 4 | Md. Rokon Mia | 12133302006 | Session: 2013-2014 16th Intake Semester-Summer-2014 A Dissertation Submitted to Department of English Bangladesh University of Business & Technology, in partial fulfillment of the requirements for the Degree of MA in English Language Teaching (ELT) SUPERVISOR Md. Mohoshin Reza, Assistant Professor & Chairman, Department of English Bangladesh University of Business & Technology, BUBT January, 2015 Declaration We do hereby declare that the dissertation entitled “ Teaching and Learning of Reading Skill at BUBT: A Study on the BBA (1st Semester) Students” submitted to the Department of English of BUBT, in partial fulfillment of the requirements for the Degree of MA in English Language Teaching,(ELT) is our original work. Neither the whole nor any part of it was submitted to any other university or institute for any other degree or diploma. Our indebtedness to other works has been duly acknowledged at the relevant places...

Words: 15723 - Pages: 63

Premium Essay

Appollo Hospital

...Chapter 1 [pic] Introduction 1.1 Background Of The Report As being one of the biggest hospitals in Bangladesh, Apollo Hospitals Dhaka is at the forefront of medical technology and expertise and provides a complete range of the latest diagnostic, medical and surgical facilities for the care of its patients. The hospital is having all the characteristics of a world-class hospital with wide range of services and specialists, equipment, & technology, ambience and service quality. But the quality of a hospital service is not defined by the appearance of its facility. Rather the service quality depends more on the sincerity of the hospital and its human resources to serve the patients. In Bangladesh, the health care sector is not yet developed. A large number of people go abroad for treatment due to low quality of medical facilities in Bangladesh. And the main target market of Apollo Hospitals Dhaka is the people who want to get world class treatment inside the country with affordable cost. To ensure the proper customer satisfaction, the hospital management has to employ the right people in right place. Prior to this a detailed job Analysis is almost essential. With Job Descriptions and a sophisticated Job Evaluation system, management will be able to recruit and determine pay levels better, determine the types of training the hospital staff should go on and have a basis to appraise them. Job Descriptions furnished by business units are current and accurate...

Words: 24586 - Pages: 99

Premium Essay

Essay S on Gita

...© Sri Aurobindo Ashram Trust 1997 Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department Printed at Sri Aurobindo Ashram Press, Pondicherry PRINTED IN INDIA VOLUME 19 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO Publisher’s Note The first series of Essays on the Gita appeared in the monthly review Arya between August 1916 and July 1918. It was revised by Sri Aurobindo and published as a book in 1922. The second series appeared in the Arya between August 1918 and July 1920. In 1928 Sri Aurobindo brought out an extensively revised edition in book form. For the present edition, the text has been thoroughly checked against all previous editions and against the manuscripts of the revised Arya. CONTENTS FIRST SERIES I Our Demand and Need from the Gita II 3 12 20 29 39 47 57 68 81 94 105 114 124 The Divine Teacher III The Human Disciple IV The Core of the Teaching V Kurukshetra VI Man and the Battle of Life VII The Creed of the Aryan Fighter VIII Sankhya and Yoga IX Sankhya, Yoga and Vedanta X The Yoga of the Intelligent Will XI Works and Sacrifice XII The Significance of Sacrifice XIII The Lord of the Sacrifice CONTENTS XIV The Principle of Divine Works XV 134 145 158 168 177 188 200 212 224 234 247 The Possibility and Purpose of Avatarhood XVI The Process of Avatarhood XVII The Divine Birth and Divine Works XVIII The Divine Worker XIX Equality XX Equality and Knowledge XXI The Determinism of Nature XXII Beyond the Modes of Nature XXIII Nirvana and Works in the...

Words: 230457 - Pages: 922

Premium Essay

Essays on Bhagwat Gita

...19 Essays on the Gita VOLUME 19 THE COMPLETE WORKS OF SRI AUROBINDO © Sri Aurobindo Ashram Trust 1997 Published by Sri Aurobindo Ashram Publication Department Printed at Sri Aurobindo Ashram Press, Pondicherry PRINTED IN INDIA Essays on the Gita Publisher’s Note The first series of Essays on the Gita appeared in the monthly review Arya between August 1916 and July 1918. It was revised by Sri Aurobindo and published as a book in 1922. The second series appeared in the Arya between August 1918 and July 1920. In 1928 Sri Aurobindo brought out an extensively revised edition in book form. For the present edition, the text has been thoroughly checked against all previous editions and against the manuscripts of the revised Arya. CONTENTS FIRST SERIES I Our Demand and Need from the Gita 3 II The Divine Teacher 12 III The Human Disciple 20 IV The Core of the Teaching 29 V Kurukshetra 39 VI Man and the Battle of Life 47 VII The Creed of the Aryan Fighter 57 VIII Sankhya and Yoga 68 IX Sankhya, Yoga and Vedanta 81 X The Yoga of the Intelligent Will 94 XI Works and Sacrifice 105 XII The Significance of Sacrifice 114 XIII The Lord of the Sacrifice 124 CONTENTS XIV The Principle of Divine Works 134 XV The Possibility and Purpose of Avatarhood 145 XVI The Process of Avatarhood 158 XVII The Divine Birth and Divine...

Words: 230469 - Pages: 922

Free Essay

Drahgdrha

...Web  Video  Texts  Audio  Projects  About  Account  TVNews  OpenLibrary | | | | Home | American Libraries | Canadian Libraries | Universal Library | Community Texts | Project Gutenberg | Children's Library | Biodiversity Heritage Library | Additional Collections | Search:    Advanced Search | Anonymous User (login or join us) | Upload | Full text of "Natya Shastra of Bharata Muni Volume 1"THE NATYASASTRA A Treatise on Hindu Dramaturgy and Histrionics Ascribed to B ii A R A T A - M r X I Vol. I. ( Chapters I-XXVII ) Completely translated jor the jirst tune from the original Sanskrit tuttri «u Introduction and Various Notes M .U'OMOH A N liHOS H M.A., Pn. I). <OaU 2 Viu i95y CALCUTTA THE RoyiL ISIAJtC SOCIETY OF BENGAL Dedicated to the memory of thom great scholars of India. and the West mho by their indefatigable study and. ingenious interpretation of her Religion, Philosophy, Literature and Arts, have demon- strated the high ealiie of India- s culture to the World at large and ham helped her towa.nls a reawakening and political alteration., and who by their discovery of the Universal aspect of this culture have made patent India's spiritual kinship with the other ancient nations of the World and ham paved the way for an ultimate triumph of Internationalism. PREFACE The preparation 'of an annotated English translation of the Natya&stra entrusted...

Words: 220089 - Pages: 881

Premium Essay

Organizational Behaviour

...This page intentionally left blank Copyright © 2007, New Age International (P) Ltd., Publishers Published by New Age International (P) Ltd., Publishers All rights reserved. No part of this ebook may be reproduced in any form, by photostat, microfilm, xerography, or any other means, or incorporated into any information retrieval system, electronic or mechanical, without the written permission of the publisher. All inquiries should be emailed to rights@newagepublishers.com ISBN (13) : 978-81-224-2487-4 PUBLISHING FOR ONE WORLD NEW AGE INTERNATIONAL (P) LIMITED, PUBLISHERS 4835/24, Ansari Road, Daryaganj, New Delhi - 110002 Visit us at www.newagepublishers.com CONTENTS xvii Dedicated to My Parents Shri Gopalrao and Gayabai Kondalkar This page intentionally left blank Preface Globalisation, technology advancement, open market system and desire of human beings to excel in the field one works has increased competitiveness and resultant work stress. Management of human behaviour and chanalizing it into correct direction has become important. Application of motivational theories, art of leadership and skill of redesigning jobs and modification to organisational structure is an on going process that facilitates positive work environment leading to increased job satisfaction of employees, greater productivity and organizational growth. Due to scientific advancement managing human resources is more challenging. It has been observed that everybody...

Words: 149242 - Pages: 597

Free Essay

Tugas Sindy

...Apa yang Perlu Anda Ketahui Tentang . . . 28 Uraian Doktrin Dasar Alkitabiah INDONESIA PUBLISHING HOUSE Kotak Pos 1188 Bandung 40011 Telepon (022)) 6 3 3 2 Fax : ( 2 6027784,4 E a l i h d @ m i . o T l p n ( 2 6030392,; F x(022)2 6 2 7 Email: iph@bdg.centrin.net.id eeo 02 009 a 0 ) 078; mi: pbggalcm Kutipan Pasal 72: Sanksi Pelanggaran Undang-undang Hak Cipta (UU No. 19 Tahun 2002) 1. Barangsiapa dengan sengaja dan tanpa hak melakukan perbuatan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 2 ayat (1) atau Pasal 49 ayat (1) dan ayat (2) dipidana dengan pidana penjara masingmasing paling singkat 1 (satu) bulan dan/atau denda paling sedikit Rp 1.000.000,00 (satu juta rupiah), atau pidana penjara paling lama 7 (tujuh) tahun denda/atau denda paling banyak Rp 5.000.000.000,00 (lima miliar rupiah). 2. Barangsiapa dengan sengaja menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjual kepada umum suatu Ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta atau Hak Terkait sebagaimana dimaksudkan pada ayat (1) dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan/atau denda paling banyak Rp 500. 000.000,00 (lima ratus juta rupiah). © Hak Cipta dilindungi undang-undang. Dicetak dan diterbitkan oleh Indonesia Publishing House Bandung 2006 Firman Tuhan Allah 6 Apa yang Perlu Anda Ketahui Tentang . . . 28 Uraian Doktrin Dasar Alkitabiah Departemen Kependetaan Masehi Advent Hari Ketujuh Se-Dunia 6840 Eastern Avenue NW Washington, DC 20012 Seventh-day Adventist Believe... A...

Words: 176042 - Pages: 705