PINAGMULAN NG IBA’T-IBANG RELIHIYON SA PILIPINAS
AT PARAAN NG PAGSAMBA:ISANG PAGHAHAMBING

Isang Pamanahong Papel na Iniharap kay
Prepesor Salvy T. Robles Dalubguro sa Filipino, Pamantasan ng Silangan, Kolehiyo ng Sining at Agham

Bilang Bahagi ng Pagtupad sa Pangangailangan ng Asignaturang Pabasa’t Pagsulat sa
Iba’t Ibang Displina – ZFI II2

Nina:
Balmonte, Jhoanna L. Meriales, Ronjor Aga R. Pacuan, Catherine D. Pascual, Jezter S. Diaz, Nathalie Dei J. Manuel, Ariel B. Gloriani, Analiza B. Naval, Arvin
Gilbang, Janeca T.

Marso 2013

i
DAHON NG PAGPAPATIBAY

Pinagtibay ng lupon sa pagsusulit na oral na ang kaloob na marka ay _____%?

Tagasulit

Salvy T. Robles Dalubguro sa Pilipino Kolehiyo ng Sining ay Agham

ii
PASASALAMAT

Taos-pusong pasasalamat ang ipinaabot ng mga mananaliksik sa mga manunulat ng aklat na nabasa na nakatulong sa ginawang pananaliksik. Nagpapasalamat din ang mga mananaliksik kay propesor Salvy T. Robles, dalubguro sa Pilipino na nagbigay kaalaman sa paggawa ng tesis. Maraming salamat sa Pamantasan ng Silangan dahil sa mga aklat na ipinahiram sa mga mananaliksik na nakapagbigay ng dagdag kaalaman at impormasyon. Lubos din ang kanilang pasasalamat sa mga magulang na laging gumagabay sa mga mananaliksik. At higit sa lahat, sa poong maykapal na siyang humaplos sa bawat puso ng mga taong nabanggit upang umagapay at tumulong sa pag-aaral na ito -N.D.J.D.

Ang mananaliksik nagpapasalamat kay Daisy D. Pacuan, dahil sa pagbigay ng suportang pangpinansyal. At nagpapasalamat din ang mananaliksik kay Francis Trilles na nagpahiram ng kopya ng tesis. At sa nagpahiram nglibro sa library si ate Denise, pinagkunan ng karagdagang impormasyon sa Gawain. At pinasasalamatan ng mananaliksik ay ang Panginoon. -C.D.P Sa ginawang pananaliksik nagpapasalamat ang grupo kay Ginang Salvy Robles sa pagbigay ng panuto sa Paggaw a ng tesis at taos usong nagpapasalamat sa lahat ng miyembro tumulong para matapos at maisagawa ang tesis -J.S.P

iii Nagpapasalamat ang mga grupo kay Ginang Robles sa gabay sa kanila at asa pagbigay ng mga tamang panuto at mahaba ang pasensya. At nagpapasalamat din ako sa aking magulang dahil sila ay nagpapakahirap magtrabaho sa mga anak upang makatapos sa pag-aaral. -R.A.M

Ang mga manananliksik ay lubos na nagpapasalamat kay Gng. Salvy Robles na tumulong sa paggawa ng pananaliksik sa pagbibigay gabay. Nagpapasalamat din ang mga mananaliksik sa mga magulang na pinahintulutan gawin ang pananaliksik at sa pagbigay suporta. Nagpapasalamat din ang mga mananaliksik sa mga kamag-aral na nandyan upang tulungan ang bawat isa. Nagpapasalamat din ang mga mananaliksik sa Poong maykapal na binigyan ang mga mananaliksik ng sapat na kakayahan na tapusin ang pananaliksik. -A.B.G Nagpapasalamat ang mga mananaliksik kay Gng. Salvy Robles sa pag gabay sa pag bigay ng panuto. -A.N.B.N

TALAAN NG NILALAMAN: Pamagating Pahina i Dahon ng Pagpapatibay ii Pasasalamat iii Talaan ng Nilalaman iv Talaan ng mga Talahanayan at Grap v * Kabanata I Ang suliranin at Kagiliran nito Introduksyon 1 Balangkas Teoretikal 2 Layunin ng Pagaaral 3 Kahalagahan ng Pagaaral 3 Saklaw at Limitasyon 3 Depinasyon ng mga terminolohiya 3 * Kabanata II Mga Kaugnay na Literatura at Pagaaral Lokal na Literatura 4-5 Lokal na Pagaaral 6 Dayuhang Literatura 7 * Kabanata III Disenyo at Paraan ng Pananaliksik Disenyo ng Pananaliksik 8 Treatment ng mga Datos 8 * Kabanata IV Presentasyon at Interpretasyon ng mga Datos 9 * Kabanata V Lagom, Kongklusyon, Rekomendasyon 10 Listahan ng sanggunian vi Curriculum Vitae vii

iv TALAAN NG MGA TALAHANAYAN AT GRAP GRAP 1: Taon kung kalian nagsimula ang Iba’t Ibang Relihiyon sa Pilipinas GRAP 2: Dami ng miyembro sa Iba’t Ibang Relihiyon sa Pilipinas

v

Kabanata I ANG SULIRANIN AT KALIGIRAN NITO INTRODUKSYON Ang pagsisismula ng Relihiyon sa Pilipinas ay nagmula sa mga nanakop sa ating bansa. Ang isa sa mga ito ay mga kastila nang sakupin nila ang Pilipinas. Kasama sa kanilang layunin ay ang pagpapalaganap ng isang Relihiyon, kung kaya’t ang mga Pilipino ay nagkaroon ng isang pananampalataya. At nagkaroon ng linaw sa kanila ang pagkakaroon ng Relihiyon. Habang lumilipas ang mga taon, ang Relihiyon sa Pilipinas ay unti-unting dumarami at nagkakaroon ng iba’t ibang paniniwala at pananampalataya. Ang Relihiyon ay isang panimula lamang ng pagbubuklod ng mga Pilipino sa ating bansa. Maraming paniniwala ang karamihan sa Relihiyong kanilang nakagisnan. Sa kasalukuyan, Kristyanismo ang nananatiling ipinangangaral sa karamihan.

1 BALANGKAS TEORETIKAL Pinagmulan ng iba’t-ibang Relihiyon sa Pilipinas at paraan ng Pagsamba

Pinagmulan ng mga Relihiyon

Pagkatao Kultura
Relihiyon

*Iba’t-ibang paniniwala
*Iba’t-ibang sinasamba

*Iba’t-ibang uri ng kasanayan sa Pagsamba
*Iba’t-ibang lahi ang masuri
*Pinagmulan
*Paraan ng Pagsamba
*Populasyon

*Magkaron ng kaalaman sa ibang Relihiyon
*Iba’t-ibang tawag sa Panginoon
*Kanilang paraan ng Pagsamba
*Maihambing ang Relihiyon nila
*Pagsamba batay sa kanilang kultura
*Masuri ang paraan ng Pagsamba
*Pagdami ng kanilang kultura

Ang mananaliksik ay nagkaroon ng kaalaman kung saan nagsimula ang Relihiyon at ang kanilang paraan ng pagsamba gayon din ang kanilang paniniwala.

LAYUNIN NG PAGAARAL Ang layunin ng pagaaral na ito ay ang mga sumusunod: a.) Matuklasan kung saan nagsimula ang mga iba’t ibang relihiyon sa Pilipinas b.) Masuri ang paraan ng kanilang pagsamba c.) Mairango ang dami ng miyembro sa iba’t ibang relihiyon sa Pilipinas

KAHALAGAHAN NG PAGAARAL Isa sa kahalagahan ng pagaaral na ito ay ang pagbibigay ng baong kaalaman sa mambabasa tungkol sa iba’t ibang Relihiyon. Makakatulong ang pagkakaroon ng relihiyon sa mga tao lalo na sa mga mayroong pamilya upang mapatibay ang pagsasama-sama at mapanatiling banal, maayos, disiplina at magkaoon ng pananampalataya sa may taas.

SAKLAW AT LIMITASYON Ang sakop ng pananaliksik na ito ay ang matuklasan ang kasaysayan, paraan ng pagsamba at bilang ng mga miyembro ng iba’t ibang relihiyon sa Pilipinas.

DEPINASYON NG MGA TERMINOLOHIYA

3
KABANATA II
MGA KAUGNAY NA PAG-AARAL AT LITERATURA LOKAL NA LITERATURA Ang Islam ay nakilala sa Pilipinas noong ika 13 siglo sa pamamagitan ng isang Arabong misyonaryo na si Sharif Makhdum na lumapag sa Sulu. Ipinagawa niya ang unang Masjid sa Pilipinas sa tubig Indungan, Pulo ng Simunol, Lalawigan ng Tawi-tawi. Nang siya ay namatay dumating naman sa Pilipinas si Rajah Baginda taong 1390 at pinagpatuloy niya ang pagpapalaganap ng Islam na sinimulan ni Sharif Makhdum. Pagkatapos nilang maitatag ang Islam sa Sulu, ang mga Muslim ay naglakbay patungong Mindanao. Sa paglipas ng maraming taon, maraming Datu na Muslim ang pumunta sa Pilipinas hanggang sa dumami na ang populasyon ng mga Muslim sa Pilipinas (http://www.geocities.com). Si Allah ang kanilang Diyos. Si Allah ang nagturo na nilikha ang tao upang sambahin siya. Nagdadasal sila ng 6 na beses sa isang araw. Mosque naman ang tawag sa kanilang simbahan. Ang Qur’an naman ang tawag nila sa kanilang Bibliya. Ito ay naglalaman ng napakaraming katuruan hingil sa kabilang buhay at sa araw ng paghuhukom. Nagaayuno sila tuwing Ramadan at nagdiriwang sila sa araw ng Eid nila. Noong 2001, ang bilang ng miyembro ng mga Muslim sa Pilipinas ay 7% ng populasyon. (http://www.islamhouse.com).

Ayon kay Teresita Dantes, ang Protestantismo ay nagmula sa Europa at ito ay nagsimula sa 95 na sanaysay ni Martin Luther at maaring maituturing na kasama na kapayapaan sa West Philippine. Nagsimula ang Protestantismo noong 1648 bilang isang pagsubok na baguhin ang simbahang katoliko, maraming kanluraning mga katoliko ang nabahala sa nakita nilang bulaang mga katuruan at maling mga kasanayan sa loob ng simbahan. Naniniwala sila kay Hesus, labing dalawang alagad nito, kasanayan ng pagpapasya, mga krusada, itinuturing din na dakilang iskimo ng Silangan at dakilang paghahati ng kanluran at kontra-repormasyong katolisismong romano ayon sa bansa.

4 Ayon kay Fr. Felix Erenchum, OFM Cap (1978) Si Charles Taze Russel ang nagtatag ng Sekta. Isang mangangalakal ng mga pananamit sa Allegheny si Charles Taze Russel ay nakilala sa tawag na Pastor Russel. Naging isang presbiterian at Congregasionist muna siya. Pagkatapos ay nawala ang kanyang pananmpalataya nang hindi niya maitugma ang aral na parusang walang hanggan sa aral na awa ng Diyos. Natukalasan muli ni Russel ang pananampalataya sa isang pagtitipon ng ma Adbentista at nagsimulang gumawa ng pambihirang mga kalkulasyon. Hinulaan niya na ayon sa Bibiliya ang mundo ay magwawakas sa taong 1914.Nagtatag siya ng sariling sekta. Nagsimula si Russel ng pagtuturo ukol sa kanyang uri ng pagkakristayanismo nang taong 1872.
Binigyan ni Rutherford ang samahan noong 1931 ng isang bagong pangalan, ito ay ang Saksi ni Jehovah. Marami sa panahong iyo ang ginagamit nilang pangalan. Noong 1966 naman, isang angaw at isang daang libo ang mga tagasunod ng nasabing sekta. Mayroong mga 319000 ang kasapi sa Estados Unidos lamang.

Ang Kristiyanismo ay nagsimula bilang isang Jewish sekta sa kalagitnaan ng ika-1 siglo. Pinagmulan sa Levant relihiyon ng gitnang silangan, mabilis na kumalat sa Syria, Mesopotamia, Osya Minos at Egypt. Lumago itoo sa laki at impluwensya sa loob ng ilang siglo, at sa katapusan ng ika-4 na siglo ay nagin opisyal na simbahan ng estado ang Roman Empire na pinapalitan ang iba pang paraan ng relihiyon na na nagensayo sa ilalim ng panuntunan ng Roman. Naniniwala ang mga Kristiyano na si Hesus ay ang mesiyas na propesiya sa bibliya sa Hebreo.
Kahit na may maraming mahahalagang pagkakaiba ng iterpretasyon at opinion ng bibiliya kung saan ang kristiyanismo ay ibinabahagi ang isang hanay ng mga paniniwala na hawak nila bilang mahalaga sa kanilang pananampalataya.
Nananampalataya ang mga Kristiyano sa paraan ng pagpunta sa simbahan at ang Diyos na kanilang sinasamba at si Hesus.

5
LOKAL NA PAGAARAL Ayon kay Vitaliano R. Gorospe, ang relihiyon na ito ay upang ma selebreyt ang bagong taon at unang araw ng taon na kung saan ang lahat ay makakasama at masayang makapagsimba. Nagsisimba ang mga Adventist sa araw ng sabado at matatagpuan ang kanilang simbahan sa Lungo Tevere Michael Angelo. ‘’Sa lugar na ito kami nagdidiwang ng capodanno, sapagkat dito’y makakatipid kami at ang pagkain ditto ay medyo hawig ng Pilipino a Pribilehyo naming ang makasama an gaming mga kaibigan, kamaganak at kakilala upang gawing kakaiba naman ang gabing ito’’.

Ayon kay Padre Felix Erenchum (1978), ang Bahai Faith ang naguturo na ang pagmumunimuni ay kinakailangan para sa espiritwal na paglago. Pagninilaynilay ang susi para sa pagbubukas ng mga pintuan ng misteryo sa iyog isip sa estado ng tao.

Ayon kay , Sa Europa nagsimula ang relihiyong katoliko. Dinala ito sa Pilipinas ng mga Epanyol noong 1521. Sina Rajah Humabon ng cebu. Ang kanyang asawa at anak ang kaunaunahang nagging katoliko. Ang simbahang Katolika ay orihinal na nasa ilalim ng pamamahala ng tatlog patriarka. Ito ay ang patriarka ng Roma, Alexandriam at ng Antiquia.

Ayon kay ,Ang Relihiyong Born-Again ay nauunawaan bilang esperitwal n pagbabagong buhay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng tubig at salita. Ito pa rin ang paguunawa sa katolisismo romano. Ang ilang mga bahagi ay ang Anglicanism, Lutherasism at Eastern. Sa ibang sektang kristiyanismo gaya ng Born-Again ang pagsamba ng mga ito ay sa pamamagitan ng paggamit ng maiingay na musika, pagpalakpak at pagsayaw.

6
DAYUHANG LITERATURA

Ang mormons ay nagsimula sa mga pangitain ni Joseph Smith sa upstate New York sa panagahong 1980’s. Pagkatapos ng kamatayan ni Smith sinundan ng mga mormons si Brigham Young kung ano ang magiging teritoryo ng Utah. Naglaan ng malaking halaga ang mormons para sa kanilang simbahan. Maraming mga batang mormons ang piniling maserbisyo sa misyon. Ang mga mormons ay nagdesisyon upang lumikom sa isang gitnang heyograpikong lokasyon. Sa pagitan ng taong 1852 at 1890, ang mga mormons ay inatasan na dapat makapagasawa sila ng higit sa isa. Ang mormons ay mayroon ding isang mahigpit na batas sa kalinisang-puri, na nangangailangan ang absention mula sa mga sekswal na relasyon sa labas ng kasal at mahigpit na katapatan sa loob ng kasal. Ng mga mormons ay kinikilalang kristiyano, bagamat ang ilan sa kannlang paniniwala ay naiiba sa mga kristiyano.
Ang mga mormons ay naniniwala din sa bibiliya pati na rin sa iba pang mga aklat na kasulatan tulad ng book of mormons. Ang mga ito ay may isang natatanging tanawin ng kosmolohiya at naniniwala na ang lahat ng tao ay espiritu anak ng Diyos.ang mga mormons ay naniniwala na ang pagbalik ng Diyos ay nangangailangan ng pagsunod sa mga halimbawa ng hesukristo at tanggapin ang kanyang pagtubos sa pamamagitan ng mga ordinasyon tulad ng baptism.

Batay kay Gerald H. (1909) Sa isang Chinese restaurant sa Roma nagtitipon tipon ang komunidad ng Adventist upang ipagdiwang ang unang araw ng Enero. Tinaguriang ‘’Banquet’’ ang okasyong ito na kung saan ay nagging tema nito sa unang bahagi ay Pilipinas. Sa pangalawang bahagi ng programang.

7

KABANATA III
DISENYO AT PARAAN NG PANANALIKSIK

DISENYO NG PANANALIKSIK Ang pagaaral na ito ay isinagawa ayon sa dienyo ng pamamaraang deskriptib na pananaliksik. Sinubukang ilarawan, ipaliwanag at suriin sa pagaaral na ito ang mga kontribusyon ng direktang pangangalaga, komunikasyon, pananaliksik at pagtuturo sa pagkakaroon ng relasyon sa pagitang Prehistorikong relihiyon na isang pangkalahatang termino na tumutukoy sa mga paniniwalang relihiyoso at kasanayan ng mga taong prehistoriko.

TRITMENT NG MGA DATOS Ang napili ng mga mananaliksik ay ang pagaaral tungkol sa Pinagmulan ng Iba’t Iang Relihiyon sa Pilipinas at Paraan ng Pagsamba. Bilang bahagi ng pagtupad sa pangangailangan ng Asignaturang Pagbasa, Pagsulat at Introduksyon sa Pananaliksik, Filipino 2. Nakalap ang mga datos ng pagaaral batay sa mga nakuhang impormasyon ng mga mananaliksik mula sa mga libro at internet. Sa pagkalap ng datos ay nasagot ng mga mananaliksik ang tatlong layunin ng pagaaral ukol sa Pinagmulan ng Iba’t Ibang Relihiyon sa Pilipinas at Paraan ng Pagsamba. Una, matuklasan kung saan nagsimula ang bawat Relihiyon sa Pilipinas. Ang mga muslim ay nagsimula sa pamamagitan ng isang misyonaryong arabo na si Sharif Makhdum. Si Allah ang kanilang diyos at nagdadasal sila 6 na beses sa isang araw. Ang mga miyembro ng mga Muslim dito sa Pilipinas ay 7% ng populasyon. Ang Protestantismo naman ay nagsimula noong 1648. At naniniwala sila kay Hesus. Ang Kristyanismo naman ay nagsimula sa Jewish na sekta noong ika-1 siglo. Ang Katoliko naman ay dinala ng mga Espanyol sa Pilipinas noong 1521. Ang Relihiyong Mormons naman ay nagsimula sa mga pangitain ni Joseph Smith sa New York.

8
KABANATA IV
PRESENTASYON AT INTERPRETASYON NG MGA DATOS

9
KABANATA V
LAGOM, KONGKLUSYON AT REKOMENDASYON

A. Lagom
Ang Reliiyon ay isang importanteng bagay para sa mga Pilipino dahil ito ay ang nagsisilbing gabay para sakanila. Ginawa at ipinasa ang pananaliksik na ito upang mas tumibay ang relasyon ng bawat pamilya at upang mas tumibay ang pananampalataya at paniniwala ng mga mamamayang Pilipino.

B. Kongklusyon
Ang mga natuklasan ng grupo sa ginawang pananaliksik ay ang mga sumusunod: 1. Kung saan nagsimula ang Ibat Ibang Relihiyon sa Pilipinas. 2. Kung paano sumamba ang Ibat Ibang Relihiyon sa Pilipinas. 3. At upang malaman ang dami ng miyembro sa bawat Relihiyon.

C. Rekomendasyon
Iminumungkahi ng mga mananaliksik ang mga sumusunod: a.

10
LISTAHAN NG SANGGUINIAN:

Gerald H. (ed) Studies in Philippine Chruch : Published @New York : Cornell University Press, 1909 http://www.geocities.com http://www.islamhouse.com
Padre Felix Erenchum : Saksi ni Kristo : Published @Manlapaz Publishinh Company 1978
Vitaliano R. Gorospe : The Filipino in the Seventies : Published @New Day Publishers, Quezon City. Philippines

11
APENDIKS
CURRICULUM VITAE

DIAZ, NATHALIE DEI J.
52 J. CRUZ ST. BARANGKA MARIKINA CITY
09165661255
1st YEAR/TM2C
HULYO 2, 1996
16 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO

EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-2013 | SEKONDARYA | MARIKINA CATHOLIC SCHOOL | 2008-2012 | PRIMARYA | BARANGKA ELEMENTARY SCHOOL | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAPINAKAMAHUSAY SA LARANGAN NG PAGSAYAW | MARIKINA CATHOLICSCHOOL | 2010-2012 | PRIMARYAPINAKAMAHUSAY SA LARANGAN NG PAGSULATIKAAPAT NA KARANGALANIKAUNANG KARANGALAN | DIVINE CHILD JESUS SCHOOLBARANGKA ELEMENTARY SCHOOL | 2004-20052000-2001 | ORGANISASYONSEMINAR-CAREER ORIENTATIONMIYEMBRO-DANCE CLUB | MARIKINA CATHOLIC SCHOOL | 2010-2012 | vii CURRICULUM VITAE

GLORIANI, ANALIZA B.
L13 B13 THADDEUS ST. GRACELAND SUBD.
AMPID II SAN MATEO, RIZAL
09067982923
1st YEAR/TM2C
SETYEMBRE 17, 1995
17 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | ST. MATTHEW COLLEGE | 2008-2012 | PRIMARYA | ST. MATTHEW COLLEGE | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYACHEERDANCE COMPETITION (2nd RUNNER UP) | ST. MATTHEW COLLEGE | 2011 | PRIMARYAPINAKAMAHUSAY SA LARANGAN NG BASKETBOL | ST. MATTHEW COLLEGE | 2008 | ORGANISASYONSEMINAR-CAREER ORIENTATIONVARSITY-BABAENG BASKETBOLISTAOFFICER-DANCE TROUPE-GLEE CLUBMOST VALUABLE PLAYER(BABAENG BASKETBOLISTA) | ST. MATTHEW COLLEGE | 201220122011-201220072007 |
CURRICULUM VITAE

GILBANG, JANECA T.
BLK 2 LOT 29 CMPD. 11 KASIYAHAN VILLAGE,
KINGSPOINT SUBD. NOVALICHES, QUEZON CITY
1st YEAR/TM2C
MAYO 4, 1996
16 TAONG GULANG
IGLESIA NI CRISTO EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | NEW ERA UNIVERSITY | 2008-2012 | PRIMARYA | NEW ERA UNIVERSITY | 2003-2007 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAINTRAMURALS; VOLLEYBALL (CHAMPION)KARANGALAN SA UNANG TAON NG SEKONDARYA | NEW ERA UNIVERSITY | 2008-2012 | PRIMARYAPINAKAMAHUSAY SA ARTIKULO SA HUDYAT(5th RUNNER UP)MS. INDIA, UNITED NATIONS (CONTESTANT) | NEW ERA UNIVERSITY | 2003-2007 | ORGANISASYONMIYEMBRO-LEAGUE OF TOURISM MANAGEMENT-CHRISTIAN BROTHERHOOD INTERNATIONALL-SOCIO-CULTURAL SOCIETYHUDYAT NEWSNDEP | PAMANTASAN NG SILANGANNEW ERA UNIVERSITY | 20122003-2012 |

CURRICULUM VITAE

PACUAN, CATHERINE DIONISIO
87 BLK. 503 TALAYAN RIVERSIDE
413-16-49/09499709706
1st YEAR/TM2C
NOBYEMBRE 6, 1995
17 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO

EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | SERGIO OSMENA SR. HIGH SCHOOL | 2008-2012 | PRIMARYA | RAMON MAGSAYSAY ELEMENTARY SCHOOL | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAIKAUNANG KARANGALANIKATLONG KARANGALANPANGALAWANG KARANGALAN | SERGIO OSMENA SR. HIGH SCHOOL | 201220112009 | PRIMARYA | | | ORGANISASYONSEMINAR | BH HERRERA COMPUTER PARTYLIST | 2012 |

CURRICULUM VITAE

MANUEL, ARIEL B.
167 SYDNEY ST. GREENPARK VILLAGE
PASIG CITY
09356212126
1st YEAR/TM2C
SETYEMBRE 12, 1996
16 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO

EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | GREENVILLE COLLEGE | 2008-2012 | PRIMARYA | GREENVILLE VILLAGE | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAPINAKA MAHUSAY SA LARANGAN NG BASKETBOL | GREENVILLE VILLAGE | 2012 | PRIMARYAPINAKA MAHUSAY SA LARANGAN NG BASKETBOL | GREENVILLE VILLAGE | 2008 | ORGANISASYONWALA | WALA | WALA |

CURRICULUM VITAE

PASCUAL, JEZTER S.
POB. SOUTH RAMOS TARLAC
09055020946
1st YEAR/TM2C
ABRIL 7, 1996
16 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO

EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | ST. ROSE CATHOLIC SCHOOL | 2008-2012 | PRIMARYA | RAMOS CENTRAL ELEMENTARY SCHOOL | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAWALA | WALA | WALA | PRIMARYAWALA | WALA | WALA | ORGANISASYONWALA | WALA | WALA |

CURRICULUM VITAE

BALMONTE, JHOANNA L.
16 B GENERAL SEGUNDO ST.
STA CRUZ, QUEZON CITY
09266691466
1st YEAR/TM2C
NOBYEMBRE 18, 1995
17 TAONG GULANG
ROMANO KATOLIKO

EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | ST. ANTHONY ABOT ACADEMY | 2008-2012 | PRIMARYA | VILLASIS I CENTRAL SCHOOL | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYAHOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3rd Runner Up) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYAISKOLAR NI DATING PANGULONG GLORIA MACAPAGAL | ST. ANTHONY ABOT ACADEMY | 2008-2012 | PRIMARYAIKATLONG KARANGALAN | VILLASIS I CENTRAL SCHOOL | 2006-2007 | ORGANISASYONMIYEMBRO-UE SONS-DANCE CLUB | PAMANTASAN NG SILANGANST. ANTHONY ABOT ACADEMY | 2012-20132011-2012 |

CURRICULUM VITAE

MERIALES, RONJOR AGA R.
4121 KALIGAYAHAN ST. KARANGALAN VILL.
MANGGAHAN PASIG CITY
09055025399
1ST YEAR /TM2C
MARSO 28, 1996
16 TAON
KATOLIKO
EDUKASYON | PAARALAN | TAON | TERSYARYA | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012-KASALUKUYAN | SEKONDARYA | MANGGAHAN HIGH SCHOOL | 2008-2012 | PRIMARYA | STO.NIÑO ELEMENTARY SCHOOL | 2001-2008 | KARANGALANG NATAMO | | | TERSYARYA(ISKOLAR NG KOLEHIYO)HOSPITALITY WARRIORS CUP 2012 ; FESTIVAL DANCE (3RD RUNNER UP) | PAMANTASAN NG SILANGAN | 2012 | SEKONDARYADIPLOMA3RD PLACE INTERPRETATIVEDANCE DIVISION LEVEL | MANGGAHAN HIGH SCHOOL | 20122011 | PRIMARYADIPLOMA3RD PLACE JIVE DANCECONTEST DIVISION LEVEL | STO.NIÑO ELEMENTARY SCHOOL | 2007 | ORGANISASYONSEMINAR -CAREER ORIENTATION -BE GLAD FORMER VICE PRESIDENT-VALUES CLUB FORMER VICE PRESIDENT | MANGGAHAN HIGH SCHOOL | 20122010 – 20112011 - 2012 |