...mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya dan sesiapa yang kufur (ingkarkan kewajipan ibadat Haji itu), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatu pun) dari sekalian makhluk. Allah s.w.t telah memfardhukan ibadat Haji pada tahun kesembilan hijrah dan Nabi Muhammad s.a.w tidak pernah mengerjakan ibadat Haji kecuali Haji Wida'. Dalil dari hadis: Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: "Islam dibina atas lima rukun." Baginda s.a.w. menyebut di antaranya ialah ibadat Haji. Sabda Rasulullah s.a.wyang bermaksud: "Tidak ada ganjaran bagi Ibadat Haji yang mabrur kecuali Syurga." Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud: "Sesiapa yang mengerjakan ibadat Haji dan tidak sekali-kali menyetubuhi isterinya juga tidak melakukan maksiat nescaya dia kembali suci bersih sebagaimana hari dia dilahirkan." SabdaRasulullah s.a.w yang bermaksud: "Wahai umatku semua, sesungguhnya Allah s.w.t. memfardhukan ibadat haji kepada kamu, oleh itu kamu hendaklah mengerjakan ibadat haji." Lalu seorang lelaki bertanya Baginda s.a.w.: "Adakah wajib dikerjakan pada setiap tahun, wahai Rasullullah?" Rasulullah s.a.w.hanya diam sehinggalah lelaki tersebut bertanya kali ketiga lantas Baginda s.a.w. menjawab: "Jika aku katakan ya, nescaya kamu wajib mengerjakan pada setiap tahun, oleh itu kerjakanlah ibadat haji ketika kamu berkemampuan." Semua imam-imam bersependapat bahawa ibadat Haji adalah fardhu, malah ia adalah rukun Islam kelima dan ia juga fardhu yang perlu dikerjakan...
Words: 24634 - Pages: 99
...SEERAH NABAWIYYAH Al-Raheeq al-Makhtum Syeikh Safy al-Rahman al-Mubarakfuriyy India Pemenang Hadiah Pertama Pertandingan Seerah Rabitah Alam Islam, Mekkah PERANAN & PERLUNYA RIWAYAT HIDUP RASULULLAH DALAM MEMAHAMI ISLAM Tujuan mengkaji riwayat hidup RasuluLlah dan penganalisaannya bukanlah semata-mata untuk melihat kejadian-kejadian dan episod-episod yang bersejarah ataupun memaparkan cerita-cerita yang indah sahaja. Oleh yang demikian tidak seharusnya kita menganggap kajian sejarah hidup Rasulullah ini sama dengan membaca dan menala'ah sejarah para pemerintah (khalifah) di zaman purbakala. Tujuan pokok dari kajian yang dimaksudkan ialah supaya setiap Muslim dapat memahami, menganggap dan menggambarkan bahawa hakikat zahir dan batin Islam semuanya teradun di dalam penghidupan Rasulullah itu sendiri. Gambaran dan anggapan ini akan timbul dan wujud setelah seseorang Muslim itu dapat memahami dengan benar segala hikmah dan keistimewaan prinsip-prinsip dan dasar-dasar Islam satu persatu terlebih dahulu. Tegasnya kajian riwayat hidup Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam ini adalah suatu usaha mengumpul hakikat dan intisari dasar-dasar Islam kemudian memadan dan menyesuaikan dengan contoh Islam iaitu Nabi Muhammad Sallallahu 'alahi Wasallam. Sekiranya perlu kita bahagikan tujuan-tujuan ini maka bolehlah dibahagikan seperti berikut: 1. Memahami peribadi Nabi Muhammad SallaLlahu 'alaihi Wasallam menerusi penghidupan dan suasana...
Words: 129247 - Pages: 517
... PEPERANGAN NABI MUHAMMAD S.A.W. : ANALISA STRATEGI PEPERANGAN DAN PERTAHANAN Ahmad Azan Ridzuan¹, Mohd Juraimy Hj Kadir¹, Hasan Al-Banna Mohamed¹, Aman Daima Md Zain² ¹ Fakulti Pengajian dan Pengurusan Pertahanan Universiti Pertahanan Nasional Malaysia (UPNM) Kem Sungai Besi, 57000 Kuala Lumpur. MALAYSIA azan@upnm.edu.my / juraimy@upnm.edu.my / hasanalbanna@upnm.edu.my ² Fakulti Pengajian Komtemporari Islam, Universiti Sultan Zainal Abidin (UNISZA) Gong Badak, 21300 Kuala Terengganu, Terengganu. MALAYSIA amandaima@unisza.edu.my Abstrak Kajian ini bertujuan menganalisis strategi peperangan dan pertahanan dalam beberapa siri peperangan utama yang dipimpin dan dirancang sendiri oleh Nabi Muhammad S.A.W. dalam menegakkan keadilan dan hak asasi kemanusiaan serta menyebarkan syiar Islam. Perancangan Baginda S.A.W. yang teliti dan teratur telah menghasilkan satu jentera perang walaupun kecil tetapi seimbang dan berupaya menghadapi musuh. Strategi berkesan yang digunakan telah memerangkap pihak musuh dalam keadaan yang tidak dijangkakan. Setiap perancangan dan pelancaran operasi ketenteraan telah dipimpin oleh Baginda S.A.W. sendiri. Di bawah kepimpinan Baginda S.A.W., tentera-tentera Islam telah dididik dan dilatih dengan peraturan moral, keimanan yang teguh bagi menghidupkan keyakinan dalam hati serta mempersiapkan aspek psikologi dan jasmani. Hasil strategi peperangan dan pertahanan yang berlandaskan kepada AlQuran dan kepimpinan Nabi Muhammad S.A.W. telah menjamin kejayaan tentera...
Words: 7210 - Pages: 29
...Allah amat berat siksa-Nya. 3. QS Al-Furqan: 67 Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) ditengah-tengah antara yang demikian. 4. Al Isra’: 26-27 Dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara syaitan dan syaitan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. 5. Al-Baqarah: 280 Dan jika (orang yang berutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui b. Hadits Nabi SAW 1. Hadis Nabi riwayat Imam al-Tirmidzi dari ‘Amr bin ‘Auf al-Muzani, Nabi s.a.w. bersabda: “Perjanjian boleh dilakukan di antara kaum muslimin kecuali perjanjian yang...
Words: 728 - Pages: 3
...secara zahir sahaja. Sebenarnya penggabungan yang dimaksudkan ialah penggabungan dengan ajaran Islam itu sendiri dengan cara berpegang teguh dengan seluruh ajaran Islam serta menyesuaikan diri dengan Islam di segenap bidang kehidupan dengan penuh kerelaan. Seterusnya kami akan menerangkan secara ringkas sifat-sifat yang wajib dimiliki oleh setiap muslim untuk memastikan penggabungan dengan agama ini merupakan penggabungan yang sah dan benar. Firman Allah Subhanahu Wata'ala: ُﻮ ﺳ ﱠﺎﻛﻢ ﺍﹾﻟﻤُﺴﻠﻤﲔ ﻣﻦ ﻗﺒ ﹸ ﻭﻓِﻲ ﻫﺬﹶﺍ ِﻟﻴ ﹸﻮﻥ ﺍﻟﺮ ُﻮﻝ ﺷﻬِﻴﺪًﺍ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭَﺗ ﹸﻮُﻮﺍ ﺷﻬﺪَﺍﺀ ﻋﻠﹶﻰ ﺍﻟﱠﺎﺱ ِ َﹶْ ﹸ ْ َ ﻜ ﻧ ُ َ َ َ ﻨ َ ﻫ َ َ ﻤ ﹸ ُ ْ ِ ِ َ ِ ْ ﹶ ْﻞ َ َ َ ﻜ ﹶ ﱠ ﺳ ﹸ Dia menamakan kamu: Orang-orang Islam semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasulullah (Muhammad) menjadi saksi yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu dan supaya kamu pula layak menjadi...
Words: 49366 - Pages: 198
...terlalu banyak hadith-hadith yang menceritakan kelebihan memberi dan menjawab salam nih. Antaranya; Nabi Muhammad SAW telah bersabda: “Manusia yang terdekat dengan Allah SWT ialah mereka yang memulakan memberi salam.” (HR. Ahmad, Abu Daud) Nabi SAW ditanya apakah amalan yang terbaik dalam Islam. Baginda bersabda: “Memberi makan kepada yang lapar dan memberi salam kepada orang yang kamu kenali dan yang tidak kamu kenali.” (HR Bukhari dan Muslim) Pernah datang seorang lelaki kepada Rasulullah SAW lalu mengucapkan kepadanya ‘Assalaamu’alaikum’. Salamnya dijawab dan dia pun duduk, lalu Rasulullah SAW bersabda: ‘Sepuluh’. Sebentar kemudian, datang pula lelaki lain kepadanya lalu mengucapkan, ‘Assalaamu’alaikum warahmatullah’. Rasulullah SAW menjawab salamnya itu sementara dia duduk, lalu Rasulullah SAW bersabda: ‘Dua puluh’. Akhirnya, datang seorang lelaki sambil mengucapkan ‘Assalaamu’alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh’, lalu Rasullullah SAW menjawab salamnya, maka dia pun duduk. Rasulullah SAW bersabda: ‘Tiga puluh kebajikan (pahala). (HR Abu Daud dan At Tirmidzi) Perkara pertama yang Nabi Muhammad sallallahu alaihi...
Words: 711 - Pages: 3
...1.1 Piagam Madinah Piagam Madinah merupakan perlembagaan yang dipersetujui oleh semua golongan iaitu orang Islam dan juga Yahudi yang menjadi warganegara Madinah Al-Munawwarah di atas kepimpinan Rasulullah S.A.W. Baginda Rasullulah adalah pengasas kepada Piagam Madinah dengan berteras kan wahyu Allah S.W.T untuk jadikan ia sebagai garis panduan kepada seluruh dunia. Sebelum ketibaan Baginda Rasulullah, Madinah tidak mempunyai pemerintah dan pentadbiran yang tidak teratur dan malah berlaku pecah belah sesama masyarakat Madinah khususnya orang Arab dan orang Yahudi. Perlembagaan ini juga di kenali sebagai Sahifah Al-Madinah iaitu perlembegaan bertulis pertama di dunia. Tambahan itu, Piagam Madinah juga digunakan untuk menjadi rujukan asas dalam pembentukan sebuah Negara Islam yang terbilang - 1.2 Perlembagaan Persekutuan Perlembagaan Persekutuan digubal oleh Suruhanjaya Reid yang ditubuhkan pada tahun 1956. Antara pakar Perlembagaan Negara Komenwel yang bersama-sama menubuhkan Perlembagaan Persekutuan ini adalah Lord William Reid, Sir Ivor Jennings, Sir William Mckell, B.Malik dan juga Hakim Abdul Hamid. Antara tugas mereka adalah untuk membentuk Negara persekutuan dengan kerajaan pusat yang kuat, mengekalkan hak dan kedudukan raja-raja melayu sebagai pemerintah berpelembagaan, memelihara kedudukan istimewa orang melayu serta hak kaum lain dan lain-lain lagi. Pada tahun 1963, selepas persetujuan dan pandangan semua rakyat, Perlembagaan ini dikenali sebagai Perlembagaan Malaysia...
Words: 11643 - Pages: 47
...1-5 Ayat Mekah (Makkiyyah) Dan Ayat Madinah (Madaniyyah) al-Quran turun ke atas Nabi s.a.w. secara beransur-ansur selama 23 tahun, kebanyakan waktunya Nabi s.a.w. berada di Mekah. Firman Allah Ta‘ala (al-Isra’ 17:106) - Maksudnya: Dan al-Quran itu telah Kami turunkan dengan beransur-ansur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami menurunkannya bahagian demi bahagian. Oleh sebab itu, para ulamak telah membahagikan al-Quran kepada: 1. al-Makki: iaitu ayat yang turun ke atas Nabi s.a.w. sebelum hijrah. 2. al-Madani: iaitu ayat yang turun ke atas Nabi s.a.w. selepas hijrah. Berdasarkan perkara ini, kita dapati firman Allah Ta‘ala (al-Maidah 5:3) - Maksudnya: Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Kucukupkan kepadamu nikmatKu, dan telah Kuredhai Islam itu jadi agama bagimu. Kita dapati ayat ini tergolong dalam bahagian al-Madaniyyah walaupun ianya turun ke atas Nabi s.a.w. pada hari Haji di Arafah (yang letaknya di persekitaran Mekah). Umar pernah berkata: قد عرفنا ذلك اليوم ، والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، نزلت وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.[1] Maksudnya: Kami mengetahui hari itu dan tempat di mana ayat itu turun ke atas Nabi s.a.w. Ianya telah turun semasa Baginda s.a.w. berada di Arafah pada hari Jumaat. Perbezaan Bentuk Dan Isi Ayat Makkiyyah Dan Madaniyyah Di antara perbezaan kedua-dua bentuk ayat ini ialah: 1. Ayat Makkiyyah lebih kuat caranya dan tegas...
Words: 1870 - Pages: 8
...Mengenali Ahli Sufi: Siapa Mereka dan Apa Yang Mereka Buat? By Shahidan Radiman • Jun 21st, 2009 • Category: Rencana Pendahuluan Masyarakat Melayu atau Nusantara amnya mudah tertipu dengan daayah tentang siapa itu para sufi dan para waliyullah sehingga banyak ajaran sesat tersebar dan memburukkan sebarang aliran tasawuf atau tarekat yang muktabar di alam Melayu. Ini kerana rata-rata sedikitnya pakar rujuk yang berwibawa baik di universiti mahupun di institusi agama di Negara ini. Daripada pada sedikit itupun mereka tidak dirujuk untuk memberikan pandangan dan fatwa oleh pihak yang berwajib melainkan kepada orang lain yang “menyamar” menjadi pakar rujuk itu. Oleh itu , orang awam yang membaca laporan dan berita negatif tentang orang Sufi mudah percaya dengan laporan tersebut sehingga mereka memandang serong orang Sufi dan orang yang bertarekat. Akhirnya , intipati dan mahkota ajaran Islam yang terpendam dalam ajaran tasawuf atau Sufisme itu terus terpendam , tidak dihargai dan yang parah lagi tidak dapat direalisisakan dalam bentuk amal dan perbuatan masyarakat Melayu yang semakin rapuh dan ternoda dengan pelbagai gejala sosial aliran Barat. Ahli Sufi dan ciri-cirinya Secara amnya mereka inilah pencari Tuhan dan berharap untuk bertemu denganNya dalam perjalanan menuju liqa’ullah . Keikhlasan dan kesungguhan mereka untuk mengenali diri mereka sendiri dan kemudian mengenali Allah menjadikan mereka dipanggil sebagai para Salik ( pemula jalan al-Haqq). Minat dan dorongan mereka...
Words: 2090 - Pages: 9
...Agama Islam, Perlembagaaan Persekutuan dan Negara Malaysia: Suatu Analisis Dalam Mempertahankan Kedudukan Agama Islam dan Umat Islam di Malaysia Oleh: Raja Ahmad Mukhlis bin Raja Jamaludin ( Panel Jawatankuasa Pemikir Isu Islam Semasa Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan1) Sesuatu yang perlu difahami oleh rakyat Malaysia secara umum adalah tentang sejarah Islam yang sekian lama bertapak di Tanah Melayu ini, seterusnya dibinanya sebuah tamadun Islam di Nusantara melalui raja-raja Melayu-Islam dan rakyatnya. Sejarah ini adalah suatu hakikat yang sangat besar pengaruhnya dalam membina masa hadapan sehingga memberi pengaruh terhadap kerangka Perlembagaan Persekutuan Malaysia yang telah dirangka, yang merupakan kesinambungan daripada sejarah tamadun Islam di Tanah Melayu. Justeru, kita sebagai Muslim-Melayu di Malaysia seharusnya bersyukur kerana tanah air kita dibina dan dibangunkan di atas sebuah tapak sejarah keislaman yang kukuh sehingga binaan kenegaraannya dipengaruhi oleh unsur keislaman tersebut. Persoalan sama ada Malaysia adalah negara Islam ataupun bukan tidak timbul kerana secara asasnya, berdasarkan perlembagaan yang meletakkan Islam sebagai agama Persekutuan dan beberapa peruntukan yang lain di dalamnya, maka, negara Malaysia dibentuk dengan asas-asas kenegaraan Islam. Negara Malaysia “Beragama” Islam Ini adalah suatu realiti yang perlu dikenal pasti oleh ramai orang. Kita sedia maklum kedudukan Perlembagaan Persekutuan sebagai yang tertinggi di Malaysia...
Words: 4705 - Pages: 19
...PENGENALAN Ma’rifat dapat didefinisikan sebagai mengenal Allah S.W.T dengan sebenar-benarnya iaitu dengan mengenal nama-nama dan sifat-sifatNya. Mengenal Allah S.W.T ini bukan bermakna sekadar mengetahui Allah S.W.T tetapi ianya adalah satu jalan yang membolehkan seseorang manusia itu dekat dengan Allah S.W.T. Menurut Imam Al-Ghazali, ma’rifat ialah pengetahuan yang tidak menerima keraguan terhadap zat dan sifat Allah S.W.T. Jadi, apa yang dapat dilihat daripada pandangan beliau terhadap maksud ma’rifat ialah ma’rifat kepada Allah S.W.T akan mengukuhkan keyakinan seseorang terhadap Allah S.W.T dan seterusnya membawa hati manusia dekat denganNya. Justeru itu, ma’rifat kepada Allah S.W.T adalah satu perkara yang amat mulia dan tinggi di sisi Allah S.W.T. Ianya merupakan anugerah yang besar daripadaNya untuk orang-orang yang dapat mencapainya. Sebagai seorang manusia yang merupakan hamba kepada Yang Maha Pencipta, kita seharusnya mengenal Allah S.W.T dengan baik dan dengan jalan-jalan yang sewajarnya kerana ianya akan menyedarkan seseorang itu tujuan dirinya diciptakan dan dihidupakan di atas muka bumi ini dengan jelas dan seterusnya memandu perjalanan kehidupan manusia itu sendiri. Allah S.W.T berfirman dalam surah Muhammad, ayat 12 yang bermaksud “ Sesungguhnya Allah akan memasukkan orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal-amal yang soleh ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai; dan (sebaliknya) orang-orang yang kafir menikmati kesenangan...
Words: 6847 - Pages: 28
...transferable property and its management is decided by the beneficiary and the purpose of waqf is for the good or for the things that are required to draw closer to Allah SWT (Mohd Zamro Muda et.al, 2008, Waqf is one of the oldest institutions in the history of Islamic development. The term wakaf is not mentioned directly in the Quran or Hadith. It started to be based on the interpretation of the fuqaha on the practice of jariah charity which means the granting of a property during a person's life and its use remains forever. The purpose of the exercise is to benefit the beneficiaries or to virtue (Mohd Zain, 1982). The practice of wakaf has begun since the time of Rasulullah s.a.w when he was said to often donate the property acquired through a war on various forms of welfare and general benefits. In addition, the Prophet s.a.w also accused the Quba Mosque as an educational institution during his hijrah to Medina in 622 AD. Six months later, the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) granted the Mosque of Nabawi in Medina. (Ahmad Zaki, 2008). As Islam grows extensively to the rest of the world such as China, Konstantinopel, Spain, Persia and India, the role and function of the wakaf institution becomes increasingly important. This is because the assets and funds of wakaf are used for the purpose of developing and financing the activities of the Muslim community as in the areas of education, health, religious institutions and so on to a better level. The best example...
Words: 853 - Pages: 4
...ISI KANDUNGAN 1.0 PENGENALAN 1 1.1 Pengertian dan Konsep Riba 2 1.2 Jenis- Jenis Riba 4 1.2.1 Riba albuyu’ 4 1.2.2 Riba alduyun 5 1.3 Pengharaman Riba 6 1.3.1 Larangan Riba di dalam Al-Quran 6 1.3.2 Larangan Riba di dalam Hadis 12 2.0 APLIKASI RIBA MASA KINI 14 3.0 KESAN RIBA KEPADA MASYARAKAT 16 4.0 KESIMPULAN 20 RUJUKAN 21 1. PENGENALAN Tugasan ini merupakan kerja kursus individu bagi kursus BPMS 2013 Fiqh Muamalat di mana setiap pelajar dikehendaki memilih salah satu tajuk tugasan yang telah disenaraikan oleh pensyarah. Bagi tugasan individu ini, tajuk yang dipilih adalah berkaitan isu riba iaitu kesan riba kepada masyrakat. Seperti yang kita sedia maklum, apabila memperkatakan tentang perniagaan secara Islam, salah satu isu yang perlu kita perhatikan ialah riba. Walaupun Allah mengharamkan riba sebagaimana arak atau judi diharamkan, ia masih kurang diberi perhatian oleh kebanyakan orang Islam dan tetap menjadi amalan dalam kalangan masyarakat masa kini. Suatu yang mendukacitakan apabila didapati majoriti umat Islam di Malaysia tidak memahami sebaiknya tatacara dan undang-undang Islam dalam hal ehwal kewangan, padahal majoriti individu tidak akan terlepas dari berurusan dengan urusan kewangan seperti kerjaya, perniagaan sampingan,membeli belah, berhutang dan sebagainya . Masih terdapat di antara mereka yang menganggap riba sebagai isu yang remeh dan tidak perlu...
Words: 3674 - Pages: 15
...characteristic and how to settle it up if have some problem within the period. 2. Hadis That Related That Related To Accountancy عن عائشة رضي الله عنها قالت : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ودرعه مرهو نة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير 3. Biography Of The First Narrator1 3.1 Who is she? Marriage Particulars: Name : Aisya Siddiq Binti Abu Bakr as-Siddiq. Tribe Name : Quraysh. Status Before The Marriage : Bachelor Girl (She was the only Bachelor girl among the wives of the Rasulullah). Year of her marriage with Rasulullah : 10 Nubuwwat (10th Year of Prophesy) (Contradiction in Year). Rasulullah Paid Her Mahar : 500 Dirhams. Years With The Rasulullah : 9 Years. Date of Expiration : 17th Ramadan-ul-Mubarak in 58 Hijri in the Caliphate of Maviya (RA). Total Age : 66 Years. Number of A hadith Narrated : 2210 3.2 The History Saidatina Aisya R.A Binti Abu Bakr life story proves that...
Words: 2681 - Pages: 11
...Pemberitahuan wasiat Oleh: Khairiah bt Abd Latif OUM Pahang 2015 Wasiat adalah pesanan pewasiat kepada waris-warisnya mengenai pembahagian dan penyelesaian harta pusaka dan hutang dunia dan akhirat. Diriwayatkan daripada Abdullah bin Umar bahawa Rasulullah s.a.w bersabda, “Bukanlah seorang Muslim sebenar yang mempunyai harta untuk diwasiatkan untuk tidur dua malam kecuali wasiatnya sudah tertulis dan disimpan di bawah kepalanya.” (Petikan daripada sahih al-Bukhari) Bagaimanakah Cara Anda Memberitahu Waris Berkaitan Penulisan Wasiat? 1) Melantik Pentadbir Sebagai Wakil Pentadbir akan memberitahu waris berkaitan wasiat dan melunaskan segala hutang si mati atau apa-apa perkara yang belum sempat dilaksanakan oleh pewasiat barulah dibahagikan harta lebihan kepada ahli waris. Pentadbir akan membahagikan wasiat kepada waris-waris mengikut faraidh ataupun mengikut cara yang dikehendaki oleh pewasiat. Satu dokumen wasiat akan diberikan kepada pewasiat yang mana di dalamnya mengandungi beberapa maklumat yang mesti diisi oleh pewasiat. Pentadbir boleh didapati daripada Amanah Raya atau Firma Guaman yang diiktiraf atau mana-mana ejen penulis wasiat. 2) Secara Lisan Wasiat secara lisan adalah lebih mudah kerana pewasiat boleh memberitahu terus berkaitan penulisan wasiat kepada waris. Wasiat secara lisan mengikut hukum syarak adalah sah sekiranya semua syarat untuk membuat wasiat ditepati. Walau bagaimanapun, prosedur untuk menuntut wasiat adalah kerana perlu ke mahkamah dan...
Words: 312 - Pages: 2
